29

ПОЯСНЕННЯ: Серед кшатріїв заведено вимагати від претендентів на руку царівни, щоб вони виконали певні умови. Наприклад, коли видавали заміж Драупаді, то поставили умову, згідно з якою претендент на її руку мусив влучити стрілою в рибу, дивлячись лише на віддзеркалення риби. Щоб одружитися на одній зі Своїх цариць, Крішна приборкав сімох сильних биків. Згідною з ведичною культурою від претендента на руку царівни вимагали виконати певні умови. Щоб одружитися на Вайдарбгі, треба було бути великим відданим і могутнім царем. Цар Малаядгваджа був і могутній цар, і великий відданий, отож він задовольняв усім вимогам. Ім’я Малаядгваджа вказує на відданого, що непохитний, як гора Малая, і що своєю проповіддю робить інших відданих так само непохитними. Такий маха-бгаґавата здатен спростувати будь-які супротивні думки. Сильний відданий у своїй проповіді спростовує всі інші духовні концепції: ґ’яну, карму чи йоґу. Піднявши прапор відданого служіння, він не відступає ні на крок, перемагаючи інші теорії щодо трансцендентної науки. Коли виникає суперечка між відданим і невідданим, гору бере чистий і сильний відданий.

Слово пйа походить від слова па, що означає «знання». Без глибокого знання не вдасться спростувати теорії невідданих. Слово пара означає «трансцендентне», а пура    —    місто. Пара-пура    —    це Вайкунтга, царство Бога. Слово джайа означає «той, хто може завоювати». Іншими словами, чистий відданий, що міцно утвердився у відданому служінні і подолав усі концепції невідданих, може завоювати і царство Бога. Сказати інакше, царство Бога, Вайкунтгу, можна завоювати тільки відданим служінням. Верховного Бога-Особу називають аджітою, нездоланним, однак відданий своїм могутнім відданим служінням і щирою прив’язаністю до Верховного Бога-Особи легко завойовує Його. Господь Крішна для всіх уособлює страх, однак Він з власної волі злякався палки матері Яшоди. Ніхто не може завоювати Крішну, Бога, крім Його відданих. Такий відданий милостиво взяв собі за дружину дочку царя Відарбги.