No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 29

упайеме вӣря-па
ваидарбхӣ малаядхваджа
юдхи нирджитя рджанн
пя пара-пураджая

упайеме – венча се; вӣря – доблестен или силен; пам – наградата; ваидарбхӣм – дъщеря на Видарбха; малая-дхваджа – Малаядхваджа; юдхи – в сражението; нирджитя – след като победи; рджанн – другите принцове; пя – най-учен или роден в страната на име Пу; пара – на трансценденталния; пурам – град; джая – завоевател.

Беше решено, че Ваидарбхӣ, дъщерята на цар Видарбха, ще сключи брак с един силен герой на име Малаядхваджа от държавата Пу. Той победи другите принцове и се ожени за царската дъщеря.

Според обичая, ако искат да получат ръката на някоя принцеса, катриите трябва да изпълнят определено условие. Например Драупадӣ щяла да бъде дадена за съпруга на този принц, който успее да прониже със стрелата си една риба, като гледа отражението ѝ във водата. А за да се ожени за една от цариците си, Ка трябвало да надвие седем яки бика. Според порядките на ведическата култура царят дава дъщеря си на някого само ако той изпълни определена задача. Ваидарбхӣ, дъщерята на Видарбха, била дадена за съпруга на могъщ цар, който бил и велик предан на Бога. Тъй като бил едновременно и силен цар, и добър предан, цар Малаядхваджа успял да изпълни всички условия. С името Малаядхваджа се назовава великият предан, който е непоклатим като Малайските планини и с проповядването си прави и другите хора устойчиви и решителни предани на Бога. Такъв мах-бхгавата е способен да обори всички останали възгледи. Убеденият предан умело разкрива несъстоятелността на другите духовни концепции – гна, карма и йога. Под знамето на предаността той непоколебимо отстоява истината и развенчава останалите методи за духовно себепознание. Всеки път, когато се води диспут между предан и неотдаден, чистият и несъкрушим предан на Бога удържа победа.

Думата пя е производна на думата па – „знание“. Само който има дълбоки познания, може да опровергае възгледите на неотдадените. Думата пара значи „трансцендентален“, а пура значи „град“. Пара-пура е название на Вайкуха, царството на Бога, а думата джая се превежда като „завоевател“. Иначе казано, чистият предан, който е непоколебим в преданото служене и е превъзмогнал всички концепции, различни от предаността, може да завоюва дори Божието царство. Казано по друг начин, човек може да влезе в царството на Бога, Вайкуха, само с предано служене. Върховният Бог е наречен аджита, „непобедим“, но чрез самоотверженото си предано служене и с искрената си привързаност към него преданият лесно го покорява. Бог Ка, който за всички е олицетворение на страха, по собствена воля се изплашил от пръчката в ръцете на майка Яшод. Върховният Бог, Ка, не може да бъде победен от никой друг освен от своя предан. Такъв един предан любезно се съгласил да приеме дъщерята на цар Видарбха за своя съпруга.

« Previous Next »