17
відй-тапо-вітта-вапур-вайа-кулаі
сат ґуаі шабгір асаттаметараі
смтау хатй бгта-мна-дурда
стабдг на пайанті хі дгма бгӯйасм
відй — освітою; тапа — аскезою; вітта — багатством; вапу — тілесною вродою тощо; вайа — молодістю; кулаі — родовитістю; сатм — доброчесних; ґуаі — такими якостями; шабгі — шістьма; асаттама-ітараі — маючи протилежний вплив на тих, хто не є великою душею; смтау — здоровий глузд; хатйм — втрачений; бгта-мна-дурда — засліплені гординею; стабдг — бундючні; на — не; пайанті — бачать; хі — адже; дгма — велич; бгӯйасм — великих душ.
Шість достоїнств — освіта, аскетичність, багатство, краса, молодість і родовитість — властиві шляхетним особам, але той, хто ними пишається, стає сліпим через свою гординю і, втративши здоровий глузд, не може побачити велич піднесених осіб.
ПОЯСНЕННЯ: Хтось може сказати, що Дакша був дуже освічений, багатий та аскетичний і мав дуже славетне походження, тому як він міг безпідставно розгніватися на когось? Відповідаючи на ці арґументи, Господь Шіва зазначає, що, коли людина чваниться хорошою освітою, славетним походженням і багатством, ці достоїнства ідуть їй на шкоду. Молоко — це чудова їжа, але коли до нього доторкається зла змія, воно стає отруйне. Так само, такі матеріальні достоїнства, як освіта, багатство, врода й хороше походження, — це дуже цінні якості, але коли вони прикрашають злобивих людей, вони не приносять нічого, крім зла. Чанак’я Пандіт наводить ще один приклад, кажучи, що змія з самоцвітом на голові залишається дуже небезпечною істотою, тому що не перестає бути змією. Змія від природи відчуває злобу до іншхи живих істот, навіть якщо вони не зробили їй ніякої шкоди. Змія кусає інших створінь не тільки через те, що ті щось зробили їй. Кусати невинних створінь — це природа змії. Так само, хоча Дакшу прикрашали численні достоїнства, його чванливість і злоба оскверняла усі ці якості.
Отже, іноді людині, яка намагається розвивати в собі духовну свідомість, чи свідомість Крішни, шкідливо володіти матеріальними статками чи достоїнствами. Кунтідеві, підносячи молитви Господу Крішні, назвала Його акінчана-ґочара — «той, до кого легко звернутися людям, позбавленим матеріальних статків». Брак матеріальних багатств і достоїнств допомагає людині розвиватися у свідомості Крішни. Щоправда, якщо люидна усвідомлює свої вічні стосунки з Верховним Богом-Особою, вона може використовувати свої матеріальні достоїнства, як-от хороша освіта, врода і шляхетне походження, на служіння Господу. Тоді такі достоїнства додають їй слави. Іншими словами, без свідомості Крішни всі матеріальні достоїнства дорівнюють нулю, але коли перед цим нулем поставити Верховну Одиницю, Єдину Верховну Істоту, відразу ж утворюється число десять. Якщо нуль не стоїть поряд із Верховною Одиницею, він завжди дорівнює нулю. Можна додати разом сто нулів, але сума залишиться нулем. Якщо не використовувати свої достоїнства в свідомості Крішни, вони можуть завдати своєму володарю великої шкоди і призвести до його падіння.