ТЕКСТ 162
адваита-чрйера теха ‘ишйа антарага’
чрйа-джте мне — чаитанйа ‘пра-дхана’
адваита-чрйера — Адвайты Ачарьи; теха — Ядунандана Ачарья; ишйа — ученик; антарага — очень близкий; чрйа-джте — по указанию Адвайты Ачарьи; мне — он принял; чаитанйа пра-дхана — Господа Шри Чайтанью Махапрабху как самое дорогое.
Ядунандана Ачарья получил посвящение у Адвайты Ачарьи, поэтому он любил Господа Чайтанью больше самой жизни.
Шрила Бхактисиддханта Сарасвати Тхакур пишет в комментарии о безбожниках, которые считают себя последователями Адвайты Ачарьи, но при этом сами не следуют наставлениям Шри Адвайты Ачарьи, поскольку не признают, что Шри Чайтанья Махапрабху — это Верховная Личность Бога, Кришна. Ядунандана Ачарья, один из самых близких последователей Шри Чайтаньи Махапрабху, был посвященным учеником Адвайты Ачарьи. Сердце его не было осквернено желанием проводить различия между вайшнавами на основе их происхождения. Поэтому, хотя Всудева Датта не происходил из семьи брахманов, Ядунандана Ачарья также принял его своим духовным наставником.