ТЕКСТ 261
чаитанйа-госира нинд унила йх хаите
тре вадха каиле хайа ппа-прйачитте
чаитанйа-госира — в адрес Шри Чайтаньи Махапрабху; нинд — оскорбление; унила — услышал; йх хаите — от которого; тре вадха каиле — смерть того; хайа — есть; ппа-прйачитте — искупление греха.
«Человек, нанесший оскорбление Шри Чайтанье Махапрабху, может искупить этот грех только собственной смертью».
В «Хари-бхакти-виласе» приводится следующая цитата из «Сканда-пураны», описывающая, к чему приводит оскорбление, нанесенное вайшнаву:
йо хи бхгавата локам
упахса нпоттама
кароти тасйа найанти
артха-дхарма-йаа-сут
нинд курванти йе мӯх
ваишавн махтманм
патанти питбхи срдха
мах-раурава-саджите
ханти ниндати ваи двеши
ваишавн нбхинандати
крудхйате йти но харша
даране патанни ша
В беседе Маркандеи и Бхагиратхи есть такие слова: «Дорогой царь! Тот, кто предает осмеянию возвышенного преданного, лишается плодов своих праведных дел, богатства, доброго имени и сыновей. Все вайшнавы — великие души. Каждый, кто возводит на них хулу, отправится вместе со своими предками в ад Махараурава. Любому, кто убил или оскорбил вайшнава, кто питает к вайшнаву вражду или сердится на него, кто не кланяется вайшнаву или не радуется встрече с ним, несомненно, уготовано наказание в аду».
Кроме того, в «Хари-бхакти-виласе» (10.314) есть такой стих из «Дварака-махатмьи»:
кара-патраи ча пхлйанте
су-тӣвраир йама-санаи
нинд курванти йе пп
ваишавн махтманм
В беседе Махараджи Прахлады и Махараджи Бали было сказано: «Грешники, поносящие вайшнавов, каждый из которых — великая душа, будут очень сурово наказаны Ямараджей».
В «Бхакти-сандарбхе» (313) Джива Госвами, объясняя последствия оскорблений в адрес Господа Вишну, ссылается на следующие стихи:
йе нинданти хшӣкеа
тад-бхакта пуйа-рӯпиам
ата-джанмрджита пуйа
теш найати ничитам
те пачйанте мах-гхоре
кумбхӣпке бхайнаке
бхакшит кӣа-сагхена
йвач чандра-дивкарау
рӣ-вишор авамнанд
гурутара рӣ-ваишаволлагханам
тадӣйа-дӯшака-джанн
на пайет пурушдхамн
таи срдха вачака-джанаи
саха-вса на крайет
«Тот, кто порицает Господа Вишну и Его преданных, утрачивает все благочестие, накопленное за сто праведных жизней. Такой грешник будет гнить в аду Кумбхипака, кусаемый червями, до тех пор пока существуют солнце и луна. Поэтому даже не следует смотреть в лицо тому, кто неодобрительно высказывается о Господе Вишну и Его преданных. Общения с подобными людьми нужно всячески избегать».
В «Бхакти-сандарбхе» (265) Джива Госвами цитирует такой стих из «Шримад-Бхагаватам» (10.74.40):
нинд бхагавата вас
тат-парасйа джанасйа в
тато нпаити йа со ’пи
йтй адха суктч чйута
«Если, услышав оскорбление в адрес Господа или Его преданного, человек немедленно не покинет это место, то он оставит преданное служение». Похожее высказывание принадлежит супруге Господа Шивы, Сати, которая говорит в «Шримад-Бхагаватам» (4.4.17):
карау пидхйа нирайд йад акалпа ӣе
дхармвитарй асибхир нбхир асйамне
чхиндйт прасахйа руатӣм асатӣ прабху чедж
джихвм асӯн апи тато висджет са дхарма
«Тот, кто слышит, как безответственный человек поносит защитника и повелителя религии, должен зажать уши и уйти, если не в силах наказать оскорбителя. Однако, если это возможно, он должен отрезать оскорбителю язык, убить его и после этого покончить с собой».