No edit permissions for - pnd :: Temporary -

ТЕКСТ 307

ниджа-калйа кша тамо-гуа агӣкари’
сахрртхе мй-саге рудра-рӯпа дхари

ниджа-аа — Его личной полной экспансии; калйа — экспансией, называемой кал; кша — Господь Кришна; тама-гуа — материальное качество тьмы; агӣкари’ — принимая; сахра-артхе — в целях разрушения; мй-саге — соприкасаясь с внешней энергией; рудра-рӯпа — облик Рудры; дхари — принимает.

«Господь Кришна, Верховная Личность Бога, распространяет Себя в виде части Своего полного проявления и, соприкоснувшись с материальной гуной невежества, принимает облик Рудры, чтобы разрушить мироздание».

Здесь говорится о Рудре, одной из экспансий Кришны. Только вишну-мурти — это экспансии личных и полных проявлений Кришны. Маха-Вишну, возлежащий на водах Причинного океана, является экспансией Санкаршаны. Когда Гарбходакашайи Вишну соприкасается с гунами материальной природы, чтобы разрушать мироздание, форма, которую Он для этого принимает, называется Рудрой. Как уже говорилось, Господь Вишну — повелитель майи. Как же тогда Он может соприкасаться с ней? Дело в том, что воплощения Господа в образе Шивы и Брахмы не обладают высочайшим могуществом Вишну. Из-за этого становится возможным их соприкосновение с майей, внешней энергией. Господа Брахму и Господа Шиву следует считать творениями майи.

« Previous Next »