ТЕКСТ 162
‘мйдхӣа’ ‘мй-ваа’ — ӣваре-джӣве бхеда
хена-джӣве ӣвара-саха каха та’ абхеда
мй-адхӣа — тот, кто повелевает энергией; мй-ваа — тот, кто подвластен майе; ӣваре — Верховного Господа; джӣве — и живыми существами; бхеда — различие; хена-джӣве — такие живые существа; ӣвара-саха — с Верховным Господом; каха — говоришь; та’ — поистине; абхеда — едины.
«Господь повелевает разнообразными энергиями, а живое существо служит им. В этом заключается разница между Господом и живым существом. Однако вы утверждаете, что Господь и живое существо суть одно».
Верховный Господь по своему положению является повелителем разнообразных энергий. А живые существа, которые по природе бесконечно малы, подчинены энергиям Господа. В «Мундака-упанишад» (3.1.1 – 2) говорится:
дв супар сайудж сакхй
самна вкша париша-сваджте
тайор анйа пиппала свдв аттй
анананн анйо ’бхичкаӣти
самне вкше пурушо нимагно
’нӣшай очати мухйамна
джуша йад пайатй анйам ӣам
асйа махимнам эти вӣта-ока
«Мундака-упанишад» проводит очень четкую грань между Господом и живыми существами. Живые существа связаны последствиями своей кармической деятельности, тогда как Господь лишь наблюдает за живыми существами и награждает их результатами труда. Под надзором Верховной Личности Бога, Параматмы, живое существо в соответствии со своими желаниями переселяется из одного тела в другое и с одной планеты на другую. Но, когда по милости Господа живое существо осознаёт свое положение, оно получает возможность посвятить себя преданному служению и таким образом освободиться из плена майи. В этот миг живое существо сможет собственными глазами увидеть своего вечного друга, Верховного Господа, и избавиться от всех скорбей и желаний. Это подтверждается в «Бхагавад-гите» (18.54), где Господь говорит: брахма-бхӯта прасаннтм на очати на ккшати — «Тот, кто находится в трансцендентном состоянии, сразу постигает Верховный Брахман и исполняется радости. Он никогда не скорбит и ничего не желает».
Приведенные выше доказательства не оставляют сомнений в том, что Верховный Господь повелевает разнообразными энергиями, тогда как живые существа подчинены им. В этом заключается разница между двумя понятиями: мйдхӣа и мй-ваа.