Глава 77
Освобождението на Шлва
След разговора с колесничаря си, сина на Друка, Прадюмна разбрал как всъщност стоят нещата. Затова се ободрил, измил си устата и ръцете, въоръжил се добре с лъкове и стрели и помолил колесничаря да го отведе близо до мястото, където се намирал военачалникът на Шлва. През краткото отсъствие на Прадюмна Дюмн, военачалникът на Шлва, бил изтласкал воините на династията Яду. Щом се появил на бойното поле, Прадюмна веднага го спрял, пускайки срещу него осем стрели: с четири убил четирите му коня, с една - колесничаря му, с друга пречупил лъка му на две, със седмата разкъсал знамето му и с последната отсякъл главата му.
На другите горещи точки героите Гада, Стяки и Смба покосявали воините на Шлва. Войниците, които били с Шлва на въздушния кораб, също били убити и паднали в океана. Противниците си разменяли удари с голямо ожесточение. Опасната битка продължила двадесет и седем дена без прекъсване. Докато в Дврак се водел боят, Ка бил в Индрапрастха с Павите и цар Юдхихира. Схватката с Шлва започнала след Рджасӯя ягя и смъртта на Шишупла. Когато Бог Ка научил, че Дврак е застрашена от голяма опасност, взел разрешение от леля си Кунтӣдевӣ и от другите възрастни Пави и веднага тръгнал натам.
Бог Ка си помислил, че хората на Шишупла трябва да са нападнали Дврак, след като Той е пристигнал в Хастинпура след убийството му. Като наближил Дврак, Бог Ка видял, че целият град е наистина застрашен. Оставил Балармаджӣ да се погрижи за отбраната на града, а Той самият помолил колесничаря си Друка да се приготви да тръгват. Ка казал: „Друка, моля те, отведи ме при Шлва. Вероятно знаеш, че той е много могъщ и загадъчен човек, но ти не се страхувай." При тази заповед Друка помогнал на Бог Ка да се качи в колесницата и бързо подкарал към Шлва.
На колесницата на Бог Ка имало знаме с лика на Гаруа. Щом воините на династията Яду го видели, разбрали че Той е вече на бойното поле. Почти всички воини на Шлва били убити, но когато демонът видял, че на бойното поле е дошъл Ка, изстрелял едно чудовищно и много мощно оръжие, което се носело в небето с грохота на голям метеор. То излъчвало такава силна светлина, че цялото небе заблестяло. Но със стрелата си Бог Ка пръснал огромното оръжие на хиляди частици.
Бог Ка покосил Шлва с шестнадесет стрели, с дъжд от стрели превзел въздушния кораб, както слънцето завладява чистото небе с неизброимите частици на слънчевата си светлина. Шлва нанесъл на Ка силен удар отляво, там, където Богът носел лъка си Шрга, и избил Шрга от ръката му. Падането на лъка било наистина изумително. Великите личности и полубоговете, които наблюдавали схватката между Шлва и Ка, много се уплашили и завикали: „Уви! Уви!"
Шлва помислил, че вече е победил, и заговорил с гърмящия си глас: „Ах, Ти, негоднико Ка! Ти насила отвлече Рукмиӣ пред очите ни. Измами приятеля ми Шишупла и сам се ожени за нея. А на голямото жертвоприношение на цар Юдхихира, великата Рджасӯя ягя, докато приятелят ми Шишупла за малко бе отклонил вниманието си, Ти се възползва от възможността да го убиеш. Всички мислят, че си велик герой и че никой не може да те победи. Сега ще трябва да докажеш силата си. Мисля, че ако продължаваш да стоиш пред мен, острите ми стрели ще те изпратят на това място, откъдето никога няма да се завърнеш." Бог Ка отвърнал: „Глупако Шлва, престани да дрънкаш безсмислици. Ти не знаеш, че мигът на смъртта ти вече е надвиснал над главата ти. Истинските герои не говорят много. Те доказват силата си на дело с подвизите си." След тези думи Бог Ка гневно повалил Шлва с боздугана си с такъв силен удар по ключицата, че в тялото му нахлула кръв и той започнал да трепери, сякаш го измъчва нетърпим студ. Обаче преди Ка да го удари отново, с помощта на мистичните си сили Шлва станал невидим.
След няколко мига при Бог Ка дошъл един непознат странен човек. Той се разридал високо, паднал в лотосовите крака на Бога и му казал: „Ти си любимият син на баща си Васудева и затова майката Ти Девакӣ ме изпрати да Ти съобщя злощастната новина, че баща Ти е пленен от Шлва. Той го е отвлякъл насила, както касапинът безмилостно пленява животното." При тази лоша вест от непознатия Бог Ка много се натъжил, съвсем като обикновено човешко същество. На лицето му се изписала тъга и Той започнал жално да нарежда: „Как е възможно това? Там е непобедимият ми брат Бог Баларма. Градът е оставен на неговите грижи, сигурен съм, че Той непрекъснато е нащрек. Не е възможно Шлва да е влязъл и да е пленил баща ми. Колкото и да е могъщ Шлва, силата му е ограничена. Как е било възможно да сломи Балармаджӣ, да отвлече баща ми и да го плени, както казва този човек? Уви! Наистина съдбата е много могъща."
Докато Шрӣ Ка бил зает с тези мисли, пред него се появил Шлва заедно с един пленник, който изглеждал съвсем като Васудева. Всичко това се дължало на мистичната сила на Шлва.
Шлва се обърнал към Ка: „О, негоднико Ка! Само погледни! Това е собственият Ти баща, който те е заченал и по чиято милост още живееш. Сега гледай как ще го убия. Опитай се да го спасиш, ако можеш." След тези думи мистичният фокусник Шлва изведнъж отсякъл главата на мнимия Васудева. След това без да се колебае, взел мъртвото тяло и се качил на въздушния си кораб. Бог Ка е себеудовлетворената Върховна Божествена Личност, но тъй като играел ролята на човешко същество, в един миг много се наскърбил, като че ли наистина е загубил баща си. Но скоро разбрал, че пленяването и убийството на баща му са творение на мистичните умения, които Шлва научил от демона Мая. Щом отново дошъл на себе си, Ка видял, че от пратеника и от отрязаната глава на баща му няма и следа, а Шлва вече е отлетял с въздушния си кораб в небето. Тогава започнал да обмисля как да убие Шлва.
Държанието на Ка е предмет на спор сред великите авторитети и святи личности. Как е възможно да бъде заблуден по такъв начин Ка, Върховната Божествена Личност, източникът на цялата сила и знание? Скръбта, объркването и жалбите са присъщи на обусловените души - как е възможно да се докоснат до личността на Върховния, който притежава знанието, силата и всички съвършенства? Всъщност изобщо не било възможно Бог Ка да бъде заблуден от мистичните фокуси на Шлва. Той се забавлявал, играейки ролята на човешко същество. Великите святи личности и мъдреците, които отдават предано служене в лотосовите крака на Бог Ка и по този начин са постигнали най-голямото съвършенство в себепознанието, са се издигнали на трансцендентално равнище, над заблужденията на телесната представа за живота. За тези святи личности Бог Ка е крайната цел на живота. Как е възможно тогава Ка да се е заблудил от мистичните фокуси на Шлва? Заключението е, че объркването на Бог Ка е още едно от богатствата на върховната му личност.
Шлва помислил, че Ка се е заблудил от мистичните му изображения, и се окуражил да нападне Бога с още по-голяма сила и мощ. Той го обсипал с истински порой от стрели. Но въодушевлението на Шлва може да се оприличи на стремителния летеж на мушичките към огъня. С неимоверната сила на стрелите си Бог Ка ранил Шлва, а доспехите, лъкът и шлемът му, инкрустиран със скъпоценни камъни, се разлетели на късове. След унищожителния удар от боздугана на Ка необикновеният въздушен кораб на Шлва се разбил и паднал в морето. Шлва не загубил бдителността си и успял да скочи на сушата, преди корабът да се блъсне. След това отново се втурнал към Бог Ка. Когато се впуснал стремително към него, за да го нападне с боздугана си, Богът му отсякъл ръката и тя паднала на земята заедно с боздугана. Най-накрая Богът решил да го убие окончателно и взел прекрасния си диск, който блести като слънцето по време на разрушението на материалното творение. Бог Шрӣ Ка се изправил с диска си, за да убие Шлва, като аленото слънце, изгряващо над планините. Бог Ка отсякъл главата на Шлва и тя паднала на земята заедно с обиците и шлема. Така бил убит Шлва, също като Втрсура, който паднал от ръката на небесния цар Индра.
След смъртта на Шлва всичките му воини и последователи завикали: „Уви! Уви!" Редом с воплите на хората на Шлва полубоговете от райските планети обсипали Ка с цветя и оповестили победата със звуците на тръби и с биене на барабани. В същия миг се появили останалите приятели на Шишупла, в това число и Дантавакра, за да отмъстят на Ка за смъртта на Шишупла. Дантавакра бил ужасно разярен.
Така завършва пояснението на Бхактиведанта върху седемдесет и седма глава на книгата „Ка, изворът на вечно наслаждение", наречена „Освобождението на Шлва".