ТЕКСТ 16
всудева-катх-прана
пурушс трӣн пунти хи
вактра праччхака ротс
тат-пда-салила йатх
всудева-катх-прана — вопрошание о деяниях и качествах Всудевы, Кришны; пурушн — людей; трӣн — трех; пунти — очищает; хи — поистине; вактрам — говорящего, такого как Шукадева Госвами; праччхакам — пытливого слушателя, подобного Махарадже Парикшиту; ротн — тех, кто, находясь рядом с ними, внимает этим повествованиям; тат-пда-салилам йатх — как воды Ганги, берущей начало от большого пальца ноги Господа Вишну, очищают весь мир.
Ганга, беря начало от большого пальца ноги Господа Вишну, очищает все три мира: верхние, средние и низшие планетные системы. Подобно этому, когда человек задает вопросы об играх и качествах Господа Всудевы, Кришны, очищаются три категории людей: тот, кто говорит, или проповедует, тот, кто спрашивает, и те, кто слушает.
Тасмд гуру прападйета джиджсу рейа уттамам (Бхаг., 11.3.21). Те, кто считает целью своей жизни познание трансцендентного, должны обратиться к истинному духовному учителю. Тасмд гуру прападйета. Необходимо предаться такому гуру, способному сообщить достоверные сведения о Кришне. И мы видим, что Махараджа Парикшит предался достойному учителю, Шукадеве Госвами, чтобы услышать от него всудева-катху. Всудева — это изначальная Личность Бога, и Его духовные деяния бесчисленны. «Шримад-Бхагаватам» состоит из описаний таких деяний, а в «Бхагавад-гите» записаны слова Самого Всудевы. Движение сознания Кришны основано на всудева-катхе, и любой, кто слушает ее, любой, кто присоединяется к этому Движению, и любой, кто проповедует всудева-катху, очистится.