ТЕКСТЫ 10-12
бхну субхну сварбхну
прабхнур бхнумс татх
чандрабхнур бхадбхнур
атибхнус татхшама
рӣбхну пратибхну ча
сатйабхмтмадж даа
смба сумитра пуруджич
чхатаджич ча сахасраджит
виджайа читракету ча
васумн дравиа крату
джмбаватй сут хй эте
смбдй пит-саммат
бхну субхну сварбхну — Бхану, Субхану и Сварбхану; прабхна бхнумн — Прабхану и Бхануман; татх — также; чандрабхну бхадбхну — Чандрабхану и Брихадбхану; атибхну — Атибхану; татх — также; ашама — восьмой; рӣбхну — Шрибхану; пратибхну — Пратибхану; ча — и; сатйабхм — Сатьябхамы; тмадж — сыновей; даа — десять; смба сумитра пуруджит атаджит ча сахасраджит — Самба, Сумитра, Пуруджит, Шатаджит и Сахасраджит; виджайа читракету ча — Виджая и Читракету; васумн дравиа крату — Васуман, Дравида и Крату; джмбаватй — Джамбавати; сут — сыновья; хи — поистине; эте — эти; смба-дй — во главе с Самбой; пит — их отцом; саммат — любимые.
Десятью сыновьями Сатьябхамы были Бхану, Субхану, Сварбхану, Прабхану, Бхануман, Чандрабхану, Брихадбхану, Атибхану (восьмой сын), Шрибхану и Пратибхану. Сыновей Джамбавати звали Самба, Сумитра, Пуруджит, Шатаджит, Сахасраджит, Виджая, Читракету, Васуман, Дравида и Крату. Эти десять юношей во главе с Самбой были любимцами отца.
Шрила Джива Госвами переводит составное слово пит-саммат как «высоко ценимые своим отцом». Это слово также указывает на то, что сыновья Джамбавати, подобно сыновьям других жен Кришны, ни в чем не уступали своему прославленному отцу.