ТЕКСТЫ 22-27

анне — с пищей; пралӣйате — сливается; мартйам — смертное тело; аннам — пища; дхнсу — с зерном; лӣйате — сливается; дхн — зерно; бхӯмау — с землей; пралӣйанте — сливается; бхӯми — земля; гандхе — с ароматом; пралӣйате — сливается; апсу — с водой; пралӣйате — сливается; гандха — аромат; па — вода; ча — и; сва-гуе — со своим качеством; расе — вкусом; лӣйате — сливается; джйотиши — с огнем; раса — вкус; джйоти — огонь; рӯпе — с формой; пралӣйате — сливается; рӯпам — форма; вйау — с воздухом; са — он; ча — и; спаре — с тактильным ощущением; лӣйате — сливается; са — оно; апи — также; ча — и; амбаре — с эфиром; амбарам — эфир; абда — со звуком; тат-мтре — соответствующим ему тонким ощущением; индрийи — чувства; сва-йонишу — с их источником, полубогами; йони — полубоги; ваикрике — с ложным эго в гуне благости; саумйа — Мой дорогой Уддхава; лӣйате — сливаются; манаси — с умом; ӣваре — который повелевает; абда — звук; бхӯта-дим — в изначальном ложном эго; апйети — растворяется; бхӯта-ди — ложное эго; махати — в совокупной материальной природе; прабху — могучее; са — она; лӣйате — сливается; махн — совокупная материальная природа; свешу — своими; гуешу — с тремя гунами; гуа-ват- тама — будучи высшей обителью этих гун; те — они; авйакте — в непроявленной форме природы; сампралӣйанте — полностью растворяются; тат — эта; кле — во времени; лӣйате — растворяется; авйайе — в непогрешимом; кла — время; мй-майе — который исполнен трансцендентного знания; джӣве — в Верховном Господе, который побуждает к действию всех живых существ; джӣва — этот Господь; тмани — в Высшую Душу; майи — в Меня; адже — нерожденного; тм — изначальный Дух; кевала — единственный; тма-стха — пребывающий в Себе Самом; викалпа — творением; апйа — и уничтожением; лакшаа — характеризующийся.