ТЕКСТ 5
чхй-пратйхвайбхс
хй асанто ’пй артха-криа
эва дехдайо бхв
йаччхантй -мтйуто бхайам
чхй — тени; пратйхвайа — эхо; бхс — и обманчивые видения; хи — поистине; асанта — несуществующие; апи — хотя; артха — представления; криа — создающие; эвам — аналогичным образом; деха-дайа — тело и так далее; бхв — материальные представления; йаччханти — дают; -мтйута — до самой смерти; бхайам — страх.
Хотя тени, эхо и миражи — всего лишь иллюзорные отражения реальных предметов, они создают видимость чего-то постижимого и наполненного содержанием. Аналогичным образом, хотя самоотождествление обусловленной души с материальным телом, умом и эго иллюзорно, оно пробуждает в ней страх, который не покидает ее до самой смерти.
Хотя тени, эхо и миражи — всего лишь отражения подлинных явлений, они способны вызвать у человека, ошибочно принимающего их за реальность, сильные эмоции. Точно так же обусловленную душу, которая ошибочно отождествляет себя с материальным телом, умом и ложным эго, охватывают такие эмоции, как страх, вожделение, гнев и надежда. На практическом примере здесь показано, что даже иллюзорные объекты могут вызвать у человека сильную эмоциональную реакцию. В конечном счете наши эмоции должны быть направлены всецело на Господа, Верховную Личность Бога, который есть вечная истина. Когда человек обретает прибежище лотосных стоп Господа, страх навсегда уходит из его сердца. Тогда человек может наслаждаться чистыми эмоциями, свойственными освобожденной душе.