No edit permissions for - pnd :: Temporary -

ТЕКСТ 17

брахмайасйа пара даива
брхма кила те прабхо
випр дева-девн
бхагавн тма-даиватам

брахмайасйа—верховного повелителя брахманической культуры; парам—высшее; даивам—положение; брхма—брахманы; кила—чтобы научить других; те—Твой; прабхо—о Господь; випрм—брахманов; дева-девнм—которому поклоняются полубоги; бхагавн—Верховная Личность Бога; тма—сущность; даиватам—Божество, которому поклоняются.

О Господь, Ты — верховный повелитель брахманической культуры. Признавая высшее положение брахманов, Ты подаешь пример другим. На самом деле Ты — верховное Божество, которому поклоняются не только все полубоги, но и брахманы.

В «Брахма-самхите» со всей определенностью сказано, что Верховная Личность Бога является причиной всех причин. Существует великое множество полубогов, главными среди которых считают Брахму и Шиву. Но Господь Вишну является Господом и повелителем Брахмы и Шивы, не говоря уже о брахманах, живущих в материальном мире. Как утверждает «Бхагавад-гита», Верховный Господь благосклонно относится к любой деятельности в рамках брахманической культуры, то есть к деятельности, которая связана с развитием таких качеств, как умение владеть умом и чувствами, чистоплотность, терпение, вера в священные писания и жажда знаний, как практического, так и теоретического характера. Господь является Сверхдушой всех живых существ. В «Бхагавад-гите» сказано, что все сущее изошло из Господа, следовательно, Брахма и Шива также обязаны своим существованием Господу.

« Previous Next »