ТЕКСТ 6
са тудйамно ’ри-дурукта-томараир
дашргра-г гм упалакшйа бхӣтм
тода мшан нирагд амбу-мадхйд
грххата са-кареур йатхебха
са—Он; тудйамна—раненный; ари—врага; дурукта—жестоких слов; томараи—стрелами; дашра-агра—на остриях Его клыков; гм — покоившуюся; гм — Землю; упалакшйа — увидев; бхӣтм—испуганную; тодам—боль; мшан—терпя; нирагт— Он поднялся; амбу-мадхйт—из пучины вод; грха—крокодилом; хата—преследуемый; са-кареу—вместе со своей подругой; йатх—как; ибха—слон.
Хотя острые стрелы жестоких слов демона больно ранили Господа, Он стерпел эту боль. Но, увидев, как затрепетала от страха Земля, покоившаяся на Его клыках, Господь вышел из воды. Так слон, которого преследует крокодил, поспешно выходит из воды вместе со своей подругой.
Философы-майявади не способны понять, что Господу тоже присущи эмоции. Господь испытывает удовольствие, когда кто-нибудь возносит Ему проникновенные молитвы, и огорчается, если кто-то отрицает Его существование или осыпает Его бранью. Философы-майявади, которые, по сути дела, мало чем отличаются от демонов, поносят Господа. Они заявляют, что у Бога нет ни головы, ни туловища, ни рук, ни ног, ни других частей тела и что Он вообще не существует как личность. Иначе говоря, они превращают Бога в мертвеца или калеку. Такого рода извращенные атеистические представления о Верховном Господе не угодны Ему и не могут доставить Ему удовольствие. В данном случае Господь, хотя и был уязвлен жестокими словами демона, тем не менее поднял Землю из воды, чтобы порадовать полубогов, Своих вечных преданных. Таким образом, Господь, так же как и мы, обладает сознанием. Он радуется нашим молитвам и огорчается, когда Его бранят. Но ради того, чтобы защитить Своих преданных, Он готов снести любые оскорбления атеистов.