ТЕКСТ 5
мауна сад-сана-джайа
стхаирйа пра-джайа анаи
пратйхра чендрий
вишайн манас хди
маунам—обет молчания; сат—благостными; сана—йогическими позами; джайа — управление; стхаирйам — уравновешенность; пра-джайа—управление движением воздушных потоков; анаи—постепенное; пратйхра—отвлечение; ча—и; индрийм—чувств; вишайт—от объектов чувств; манас—с умом; хди—на сердце.
Йог должен хранить обет молчания. Выполняя различные асаны, он должен обрести уравновешенность ума, затем научиться управлять дыханием и движением жизненного воздуха, отвлечь чувства от объектов чувств и таким образом сосредоточить ум на своем сердце.
Занятия йогой вообще и хатха-йогой в частности являются не самоцелью, а средством для достижения уравновешенности ума. Прежде всего человек должен научиться правильно сидеть, и тогда его ум и внимание станут достаточно сосредоточенными для того, чтобы он мог заниматься йогой. Постепенно йог должен научиться управлять движением жизненного воздуха, что позволит ему отвлечь свои чувства от объектов чувств. В предыдущем стихе говорилось, что йог должен хранить целомудрие. Сексуальное воздержание является самым важным аспектом практики самообуздания. Это воздержание называют брахмачарьей. Асаны и дыхательные упражнения помогают человеку обуздать чувства, не позволяя им безудержно наслаждаться.