ТЕКСТ 3
шайа ӯчу
эша вишор бхагавата
кал бхувана-плинӣ
ийа ча лакшмй самбхӯти
пурушасйнапйинӣ
шайа ӯчу—мудрецы сказали; эша—этот юноша; вишо— Господа Вишну; бхагавата—Верховной Личности Бога; кал— экспансия; бхувана-плинӣ—хранителя мира; ийам—эта девушка; ча—также; лакшмй—богини процветания; самбхӯти—экспансия; пурушасйа—с Господом; анапйинӣ—неразлучной.
Великие мудрецы сказали: Этот юноша является полной экспансией энергии Господа Вишну, хранителя вселенной, а девушка — полной экспансией богини процветания, которая никогда не расстается с Господом.
В этом стихе подчеркивается то, что богиня процветания неразлучна с Господом. Люди в материальном мире поклоняются ей, рассчитывая на ее милость в виде всевозможных богатств. Но им следует понять, что богиня процветания никогда не расстается с Господом Вишну. Материалисты должны уразуметь, что поклоняться богине процветания можно только вместе с Господом Вишну. Тот, кто хочет добиться благосклонности богини процветания и упрочить свое материальное положение, должен поклоняться Господу Вишну вместе с Лакшми. Материалист, следующий примеру Раваны, который попытался разлучить Ситу с Господом Рамачандрой, обрекает себя на верную гибель. Богатые люди, пользующиеся благосклонностью богини процветания, должны использовать свои богатства для служения Господу. Только в этом случае они смогут спокойно пользоваться своими богатствами, не боясь потерять их.