ТЕКСТЫ 10-11
вайа рджа джхаребхитапт
йатхгнин коара-стхена вкш
твм адйа йт араа арайа
йа сдхито втти-кара патир на
тан но бхавн ӣхату ртаве ’нна
кшудхрдитн нарадева-дева
йван на накшймаха уджджхитордж
врт-патис тва кила лока-пла
вайам—мы; рджан—о царь; джхареа—огнем голода; абхитапт—измученные; йатх—совсем как; агнин—огнем; коара-стхена—в дупле дерева; вкш—деревья; твм—к тебе; адйа—сегодня; йт—мы пришли; араам—прибежище; арайам—являющийся надежным прибежищем; йа—который; сдхита—назначенный; втти-кара—дающий работу; пати— повелитель; на—наш; тат—поэтому; на—нас; бхавн—Ваше величество; ӣхату—пожалуйста, постарайся; ртаве—дать; аннам—пищу; кшудх—от голода; ардитнм—страдающим; нара- дева-дева—о верховный повелитель всех царей; йват на—иначе; накшймахе — мы погибнем; уджджхита — лишенные; ӯрдж—пищи; врт—предписанные обязанности; пати—дающий; твам—ты; кила—на самом деле; лока-пла—защитник народа.
Дорогой царь, как высыхает дерево, в дупле которого разведен костер, так и мы иссохли от огня голода, горящего в наших желудках. Ты, защитник всех, кто находится под твоей властью, поставлен во главе государства для того, чтобы дать нам работу и позаботиться о нашем пропитании. Поэтому мы пришли к тебе, ища покровительства и защиты. Ведь ты не просто царь, ты — воплощение Бога, царь всех царей. Твой долг — следить за тем, чтобы мы занимались своим делом, ибо ты даешь нам средства к существованию. Поэтому, о царь царей, мы смиренно просим тебя избавить нас от голода и позаботиться о том, чтобы каждый из нас получил причитающуюся ему долю зерна, иначе нам грозит голодная смерть.
Царь обязан следить за тем, чтобы в его государстве представители всех социальных групп: брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры — занимались своим делом. Так же, как долг брахманов — возвести на престол достойного царя, долг царя — следить за тем, чтобы представители всех варн (брахманы, кшатрии, вайшьи и шудры) исполняли предписанные им обязанности. Из этого стиха явствует, что, хотя в то время людям было разрешено исполнять свои обязанности, они тем не менее оставались без работы. Они не были ленивыми, но, несмотря на это, им не удавалось произвести достаточно продуктов питания, чтобы обеспечить себя. Оказавшись в трудном положении, подданные должны обратиться к главе государства — президенту или царю, который обязан сделать все необходимое, чтобы помочь своим подданным.