ТЕКСТЫ 14-15
претвсешу гхорешу
претаир бхӯта-гааир вта
аатй унматтаван нагно
вйупта-кео хасан рудан
чит-бхасма-кта-снна
прета-сра-нрастхи-бхӯшаа
ивпадео хй аиво
матто матта-джана-прийа
пати праматха-нтхн
тамо-мтртмактманм
прета-всешу—в местах, где сжигают трупы; гхорешу—ужасных; претаи—претами; бхӯта-гааи—бхутами; вта—сопровождаемый; аати—он бродит; унматта-ват—как сумасшедший; нагна—нагой; вйупта-кеа—распустивший волосы; хасан—хохочущий; рудан—кричащий; чит—погребального костра; бхасма—пеплом; кта-снна—совершающий омовение; прета—из черепов; срак—с гирляндой; н-астхи-бхӯшаа—украшенный костями умерших людей; ива-ападеа—кто является Шивой (приносящим счастье) только по имени; хи—так как; аива—приносящий несчастье; матта—безумный; матта-джана- прийа—очень дорог сумасшедшим; пати—повелитель; праматха-нтхнм—повелителей племени праматхов; тама-мтра- тмака-тманм—тех, кто находится под влиянием гуны невежества.
Он обитает в таких нечистых местах, как крематории, и его повсюду сопровождают духи и демоны. Он всегда ходит нагим и, словно сумасшедший, то разражается смехом, то издает вопли. Он посыпает тело пеплом от сожженных трупов, моется лишь от случая к случаю и украшает свое тело гирляндами из черепов и костей. Поэтому он лишь по имени является Шивой, всеблагим, на самом же деле он — дикое и зловещее создание. Он — повелитель погрязших в невежестве безумцев, которые боготворят его.
Те, кто не моется регулярно, как правило, связаны с духами, привидениями и сумасшедшими. На первый взгляд может показаться, что Господь Шива относится именно к этой категории, но на самом деле его имя, Шива, как нельзя более подходит ему, ибо он очень милостив к тем, кто пребывает во тьме невежества. К числу его подопечных относятся, например, нечистоплотные пьяницы, которые моются только от случая к случаю. Господь Шива настолько добр, что берет под свое покровительство таких существ и помогает им постепенно подняться на более высокий уровень развития и обрести духовное знание. Хотя это очень неблагодарный труд, Господь Шива берет его на себя, и потому Веды называют Шиву всеблагим. Благодаря общению с ним даже падшие души могут подняться на более высокую ступень развития. Иногда случается, что великие личности общаются с падшими людьми, но они делают это не для того, чтобы извлечь какую-либо выгоду для себя, а только для того, чтобы помочь этим людям. В мире, созданном Господом, обитает много разных видов живых существ. Одни находятся под влиянием гуны благости, другие — под влиянием гуны страсти, а третьи — под влиянием гуны невежества. Духовно развитым вайшнавам, людям, сознающим Кришну, покровительствует Господь Вишну, тем, кто очень привязан к материальной деятельности, покровительствует Господь Брахма, но Господь Шива так милостив, что берет под свое покровительство тех, кто погряз в невежестве и ведет себя хуже животных. Именно поэтому Господа Шиву называют всеблагим.