ТЕКСТ 34
санандандйаир мах-сиддхаи
нтаи санта-виграхам
упсйамна сакхй ча
бхартр гухйака-ракшасм
санандана-дйаи—четыре Кумара, возглавляемые Сананданой; мах-сиддхаи—освобожденные души; нтаи—святые; санта-виграхам—сосредоточенный и исполненный святости Господь Шива; упсйамнам—восхваляемый; сакхй—Куверой; ча—также; бхартр—повелителем; гухйака-ракшасм—гухьяков и ракшасов.
Вокруг Господа Шивы сидели Кувера, повелитель гухьяков, четыре Кумара, достигшие освобождения, и другие мудрецы и святые. Господь Шива был невозмутимо спокоен и исполнен святости.
Знаменательно, что рядом с Господом Шивой сидели четыре Кумара, которые с самого рождения были освобожденными душами. В этой связи стоит упомянуть, что, когда Кумары родились, отец попросил их жениться и произвести на свет потомство, чтобы увеличить численность населения только что сотворенной вселенной. Однако Кумары отказались выполнять его волю, из-за чего Господь Брахма страшно разгневался. Этот гнев привел к появлению на свет Рудры, Господа Шивы. Таким образом, четыре Кумара и Господь Шива тесно связаны между собой. Что же касается Куверы, хранителя сокровищ полубогов, то он баснословно богат. Иначе говоря, связь Господа Шивы с Кумарами и Куверой указывает на то, что он обладает всеми трансцендентными и материальными богатствами. В сущности, Господь Шива является воплощением Верховного Господа, повелителем одной из гун материальной природы, то есть занимает очень высокое положение.