ТЕКСТ 50
тат те ’рхаттама нама стути-карма-пӯдж
карма смти чараайо раваа катхйм
сасевай твайи винети ша-агай ки
бхакти джана парамахаса-гатау лабхета
тат — поэтому; те — Тебе; архат-тама — о величайший из всех, кто достоин преклонения; нама — почтительный поклон; стути-карма-пӯдж — поклонение Твоей Милости — вознесение молитв и другие виды преданного служения; карма — действия, посвящаемые Тебе; смти — постоянное памятование; чараайо — <&> о (Твоих) лотосных стопах; раваам — (постоянное) слушание; катхйм — повествований (о Тебе); сасевай — преданным служением; твайи — Тебе; вин — без; ити — так; ша-агай — имеющего шесть частей; ким — как; бхактим — преданное служение; джана — человек; парамахаса-гатау — на пути парамахамс; лабхета — может обрести.
Поэтому, о Верховный Господь, лучший из тех, кому возносят молитвы, я в глубоком почтении склоняюсь перед Тобой. Если человек не посвятит себя шести видам преданного служения — если он не будет молиться Тебе и посвящать Тебе все плоды своей деятельности, если он не станет поклоняться Тебе, трудиться ради Тебя, помнить о Твоих лотосных стопах и слушать о Твоем величии, — разве сможет он обрести то, что уготовано парамахамсам?
В Ведах сказано: нйам тм правачанена лабхйо на медхай на бахун рутена. Просто изучая Веды или вознося молитвы, невозможно постичь Верховную Личность Бога. Постичь Верховного Господа можно только по Его милости. Поэтому единственный способ познать Бога — это бхакти. Одного следования предписаниям Вед без бхакти недостаточно, чтобы постичь Абсолютную Истину. Понять, как идти путем бхакти, может лишь парамахамса — тот, кто способен из всего извлечь самую суть. Только парамахамсе дано пожать плоды бхакти, и возвыситься до уровня парамахамс можно, только занимаясь преданным служением. Все другие методы, рекомендованные в Ведах, например гьяна или йога, могут принести человеку пользу лишь в том случае, если к ним добавлен элемент бхакти. Когда речь идет о гьяна-<&> йоге, карма-йоге или дхьяна-йоге, под словом йога подразумевается именно бхакти. Бхакти-йога, или буддхи-йога, предназначенная для разумных и обладающих полным знанием людей, — это единственный путь, позволяющий вернуться домой, к Богу. Если человек хочет избавиться от мук материального существования, ему следует посвятить себя преданному служению — тогда он быстро достигнет своей цели.