No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 7

кудрю нм ага
мартнм там иччхатм

ихопахӯто бхагавн
мтю шмитра-кармаи

кудра – много малка; юм – на продължителността на живота; нм – на човешките същества; ага – о, Сӯта Госвмӣ; мартнм – на тези, които със сигурност ще се срещнат със смъртта; там – вечен живот; иччхатм – на тези, които го желаят; иха – тук; упахӯта – призован да се появи; бхагавн – представителят на Бога; мтю – повелителят на смъртта, Ямарджа; шмитра – намалявайки; кармаи – изпълнението.

О, Сӯта Госвмӣ, сред хората има такива, които искат да се освободят от смъртта и да получат вечен живот. Те избягват гибелта си, като призовават повелителя на смъртта Ямарджа.

С еволюцията от по-низши животински форми към по-висшата човешка форма на живот и с постепенното получаване на все по-развита интелигентност у живото същество възниква желанието да се освободи от ноктите на смъртта. Съвременните учени се опитват да спрат смъртта, като задълбочават изследванията си в областта на физикохимията, но уви, Ямарджа, повелителят на смъртта, е толкова жесток, че не щади живота дори на самите учени. Ученият, който развива теорията за преодоляване на смъртта чрез задълбочаване на научното знание, сам става нейна жертва, когато Ямарджа го повика при себе си. Но да оставим спирането на смъртта – човек не може да удължи нищожния си живот дори с частица от секундата. Единственият начин да се спре жестоката смъртоносна дейност на Ямарджа, е човек да го повика да слуша и възпява святото име на Бога. Ямарджа е велик предан на Бога и обича, когато чистите предани го канят на кӣртани и на жертвоприношения. Затова великите мъдреци, водени от Шаунака и други, поканили Ямарджа да присъства на жертвоприношението, което извършвали в Наимишрая. Това било благотворно за тези, които не искат да умират.

« Previous Next »