ТЕКСТ 2
брахма-копоттхитд яс ту
такакт пра-виплавт
на саммумохорубхад
бхагаватй арпитшая
брахма-копа – яростта на един брхмаа; уттхитт – причинена от; я – това, което било; ту – но; такакт – от крилатата змия; пра-виплавт – лишаване от живот; на – никога; саммумоха – бе обладан; уру-бхат – голям страх; бхагавати – на Божествената Личност; арпита – отдаден; шая – съзнание.
Освен това Махрджа Парӣкит винаги бе съзнателно предан на Божествената Личност, затова не загуби самообладание и не се уплаши от крилатата змия, която трябваше да го ухапе заради яростта на едно момче брхмаа.
Предан, който напълно се е отдал на Бога, се нарича нряа-паряа. Той не се бои никога и никъде нито от човек, нито от смъртта. За него няма нищо по-важно от Върховния Бог, затова той не прави разлика между рая и ада. Той знае добре, че раят и адът са създадени от Бога, а животът и смъртта са само различни състояния на съществуване, създадени също от Бога. И главното е да се помни Нряа, независимо от положението и обстоятелствата. Един нряа-паряа непрекъснато прави това. Махрджа Парӣкит бил точно такъв чист предан. Той несправедливо бил прокълнат от неопитния син на един брхмаа, попаднал под въздействието на Кали, но просто приел, че това е изпратено от Нряа. Той знаел, че Нряа (Бог Ка) го е спасил, когато е трябвало да изгори в утробата на майка си, и ако му е съдено да умре от ухапването на змия, това ще стане пак по волята на Бога. Преданите никога не въстават срещу волята на Бога; те приемат като благословия всичко, което Той им изпраща. Затова Махрджа Парӣкит нито се боял, нито бил объркан от тези неща. Това е признакът, че някой е чист предан на Бога.