ТЕКСТ 20
етватла нану сӯчитена
гуаир асмнатишянася
хитветарн прртхаято вибхӯтир
ясгхри-реу джуате 'набхӣпсо
етват – докато; алам – ненужно; нану – ако въобще; сӯчитена – с описание; гуаи – чрез качествата; асмя – неизмерим; анати-шянася – на този, когото никой не може да превъзхожда; хитв – изоставяйки; итарн – други; прртхаята – на тези, които молят за; вибхӯти – благоволението на богинята на щастието; яся – този, чиито; агхри – крака; реум – прах; джуате – служи; анабхӣпсо – този, който не желае това.
Установено е, че Той (Божествената Личност) е безкраен и никой не е равен на него. Следователно никой не може да го опише правилно. Великите полубогове не могат да спечелят благоволението на богинята на щастието дори като ѝ отдават молитви, но самата тя служи на Бога, въпреки че Той не иска от нея това.
Според шрутите Божествената Личност, или Парамешвара Парабрахман, не е длъжен да прави нищо. Никой не е равен на него, нито някой може да го превъзхожда. Той има безкрайни енергии и всяко негово действие се осъществява последователно, естествено и съвършено. Така че Върховната Божествена Личност е съвършена сама по себе си и не е нужно да приема нищо от никой друг, включително от великите полубогове като Брахм. Някои търсят благоволението на богинята на щастието, но тя им отказва благословията си въпреки молитвите им. Въпреки това обаче тя служи на Върховната Божествена Личност, макар че Богът няма нужда от това. Божествената Личност в аспекта си Гарбходака-шйӣ Виу създава Брахм (първото същество, сътворено в материалния свят) върху стъблото на лотосовия цвят, израстващ от пъпа му, а не го зачева в утробата на богинята на щастието, която вечно му отдава служене. Това са някои примери за пълната му независимост и съвършенство. Това, че Богът не е длъжен да прави нищо, не означава, че не е личност. Той притежава такива трансцендентални и необикновени енергии, че е достатъчно просто да пожелае нещо, за да се осъществи то без никакви допълнителни физически или умствени усилия. Затова Той се нарича Йогешвара, Повелителят на всички мистични сили.