ТЕКСТ 33
йе сасмарат пус
садя шуддхянти ваи гх
ки пунар даршана-спарша-
пда-шаучсандибхи
йем – на когото; сасмарат – чрез помнене; пусм – на човек; садя – незабавно; шуддхянти – пречиства; ваи – несъмнено; гх – всички домове; ким – какво; пуна – тогава; даршана – среща; спарша – докосване; пда – нозете; шауча – миене; сана-дибхи – предлагане на място за сядане и пр.
Просто при мисълта за теб домовете ни веднага се освещават, а още повече – когато те гледаме, докосваме, мием святите ти нозе и ти предлагаме да седнеш в нашия дом.
Значението на святите места за поклонение се дължи на присъствието там на великите мъдреци и светци. Знае се, че грешниците посещават святите места и оставят там греховете си, които постепенно се натрупват. Но присъствието на великите святи личности обезврежда натрупалите се грехове и по този начин, по милостта на преданите и на светците, свещените места запазват светостта си. Ако свята личност се появи в дома на светски хора, затънали в материалното наслаждение, натрупаните от тях грехове се унищожават. Следователно святите мъдреци не преследват никакви користни цели, когато общуват със семейни. Единствената им цел е да осветят тези домове. Затова семейните трябва да са благодарни, когато на вратата им похлопат такива светци и мъдреци. Всеки глава на семейство, който се отнася непочтително със святите личности, извършва много голямо оскърбление. Затова ако някой семеен не се поклони на някой светец, този ден трябва да гладува, за да противодейства с глад на последиците от голямото оскърбление.