ТЕКСТ 27
раджас-тама-практая
сама-шӣл бхаджанти ваи
пит-бхӯта-праджешдӣн
шрияишваря-праджепсава
раджа – проявлението на страстта; тама – проявлението на невежеството; практая – с такава умствена нагласа; сама-шӣл – от същите категории; бхаджанти – обожават; ваи – в действителност; пит – прадедите; бхӯта – други живи същества; праджеша-дӣн – управителите на вселената; шри – забогатяване; аишваря – богатство и власт; прадж – потомство; ӣпсава – желаейки това.
Тези, които се намират в проявленията на страстта и на невежеството, обожават прадедите, други живи същества и полубоговете, управляващи вселенските дела, защото са водени от стремеж към материални блага: жени, богатство, власт и потомство.
Този, който сериозно желае да се върне при Бога, не е необходимо да обожава полубоговете, независимо от ранга им. В Бхагавад-гӣт (7.20, 7.23) се казва ясно, че личностите, които са полудели по материалното наслаждение, се обръщат към различни полубогове и получават временни блага. Тези блага са предназначени за хората с ограничени познания. Не си струва да се стремим към все повече и повече сетивно наслаждение; трябва да си го позволяваме само в такава степен, в каквато е необходимо, за да поддържаме живота си – нито повече, нито по-малко. Прекомерно разширеното материално наслаждение означава да се обвързваме със страданията на материалното битие все повече и повече. Повече богатство, повече жени, лъжлив аристократизъм – това са някои от желанията на материалистите, защото те не знаят какво благо се получава от обожаването на Виу. Чрез обожаването на Виу човек може да получи полза и за този си живот, и за следващия. Глупавите хора забравят тези принципи и обожават най-различни полубогове, стремейки се към по-голямо богатство, повече жени и повече деца. Целта на живота е да се сложи край на страданията в него, а не те да се увеличават.
Не е нужно човек да се обръща към полубоговете заради материалното наслаждение. Те са само слуги на Бога и затова са длъжни да доставят всичко, необходимо за живота: вода, светлина, въздух и пр. Човек трябва усърдно да работи и с плодовете на упорития си труд да обожава Върховния Бог – това трябва да стане основен жизнен принцип. Човек трябва добросъвестно и точно, с вяра в Бога да извършва предписаното си служене и това постепенно ще го изведе на пътя обратно към Бога.
Когато Бог Шрӣ Ка лично присъствал във Враджадхма, Той спрял обожанието на полубога Индра и посъветвал жителите на Враджа да обожават Бога, изпълнявайки дълга си с вяра в него. Обожаването на различните полубогове за получаване на някаква материална полза е всъщност извращение на религията. Още в самото начало на Бхгаватам подобен вид религиозни дейности се осъждат като каитава дхарма. В света има само една религия, която хората трябва да следват – това е бхгавата дхарма, религията, която ги учи да обожават Върховната Божествена Личност и никой друг.