ТЕКСТ 9
турйе дхарма-кал-сарге
нара-нряв шӣ
бхӯтвтмопашамопетам
акарот душчара тапа
турйе – в четвъртата поред; дхарма-кал – съпругата на Дхармарджа; сарге – роден от; нара-нряау – на име Нара и Нряа; шӣ – мъдреци; бхӯтв – ставайки; тма-упашама – овладяване на сетивата; упетам – за постигане на; акарот – понесе; душчарам – много сурови; тапа – отречения.
В четвъртата си инкарнация Богът се появи като Нара и Нряа – близнаците, родени от съпругата на цар Дхарма. За да овладее сетивата си, Той се подложи на сурови, достойни за подражание отречения.
Както цар абха съветва синовете си, единственият дълг на човешкото същество е тапася, доброволното приемане на отречения за осъзнаването на Трансцендентното. Самият Бог направил това, за да поучи хората с примера си. Богът е много великодушен към забравилите души. Той лично идва и им оставя необходимите наставления или изпраща като свои представители достойните си синове, за да призове всички обусловени души обратно при себе си. Всички помнят, че съвсем наскоро със същата цел – да дари с особеното си благоволение падналите души от епохата на желязната индустрия – се появи Бог Чайтаня. Инкарнацията Нряа и до днес е обожавана в Бадарӣ-нряа в Хималаите.