ТЕКСТ 25
сӯта увча
юдхихирас тад каря
шана шара-паджаре
апччхад вивидхн дхармн
ӣ чнушватм
сӯта увча – Шрӣ Сӯта Госвмӣ каза; юдхихира – цар Юдхихира; тат – това; каря – слушане; шанам – лежейки; шара-паджаре – на ложето от стрели; апччхат – попита; вивидхн – многообразен; дхармн – задължения; ӣм – на ите; ча – и; анушватм – като чу след това.
Сӯта Госвмӣ каза: След като изслуша думите на Бхӣмадева, изречени с такъв умоляващ глас, Махрджа Юдхихира го попита в присъствието на всички велики и за основните принципи в изпълнението на различните религиозни задължения.
Умоляващият глас на Бхӣмадева показвал на Махрджа Юдхихира, че Бхӣма много скоро ще напусне тялото си. И Бог Ка насърчил царя да го пита за принципите на религията. Бог Шрӣ Ка накарал Махрджа Юдхихира да пита Бхӣмадева в присъствието на много велики мъдреци и с това показал, че един предан на Бога като Бхӣмадева, макар и да живее като светски човек, е много по-издигнат от много велики мъдреци, дори и от Всадева. Лежейки на ложето от стрели, Бхӣмадева изпитвал непоносими страдания. В това състояние не било редно да му се задават никакви въпроси, но Бог Шрӣ Ка искал да покаже, че благодарение на духовното си просветление чистите му предани винаги запазват силата на тялото и на ума си и по този начин винаги, при всички обстоятелства са готови да говорят за верния път в живота. Юдхихира също предпочел да разреши съмненията си, като попита Бхӣмадева, а не някой друг от присъстващите, който отстрани можело да изглежда и по-учен. Всичко това било устроено от великия носач на колело от колесница, Бог Шрӣ Ка, който искал да прослави предания си. Бащата се радва, когато синът му става по-известен от него. Богът подчертава, че цени повече ако човек обожава преданите му, отколкото ако обожава него самия.