ТЕКСТ 28
ити самбхта-самбхра
пуруваяваир ахам
там ева пуруа ягя
тенаивяджам ӣшварам
ити – така; самбхта – извърших; самбхра – запасих се; пуруа – Божествената Личност; аваяваи – от неотделимите части; ахам – аз; там ева – на него; пуруам – Божествената Личност; ягям – наслаждаващия се на всички жертвоприношения; тена ева – от всички тези; аяджам – обожавах; ӣшварам – върховния повелител.
Така аз създадох съставките и предметите за извършване на жертвоприношения от частите на тялото на Върховния Бог, наслаждаващия се на жертвоприношенията, и извърших жертвените церемонии, за да го удовлетворя.
Хората искат умовете им да са спокойни и в света да цари мир, но не знаят как да постигнат това. Световен мир може да има, когато се извършват жертвоприношения и отречения. Бхагавад-гӣт (5.29) дава следната препоръка:
бхоктра ягя-тапас
сарва-лока-махешварам
сухда сарва-бхӯтн
джнтв м шнтим ччхати
„Човек в пълно съзнание за мен, който разбира, че Аз съм крайният наслаждаващ се на жертвоприношенията и въздържанията, че съм Бог на всички планети и полубогове и приятел и благодетел на живите същества – той намира покой от материалните страдания“.
Брахм, първото живо същество в материалния свят, ни е завещал пътя на жертвоприношенията. Думата „жертвоприношение“ предполага, че човек жертва собствените си интереси, за да удовлетвори някого другиго. Това е принцип на всички видове дейности. Всеки жертва интересите си заради другите, било то заради семейството си, обществото, класата, родината или цялото човечество. Но съвършенството на жертвоприношенията е те да се извършват заради Върховната Личност, Бога. Тъй като Богът е собственикът на всичко, тъй като е приятелят на всички живи същества, тъй като Той поддържа вършителите на жертвоприношения и им доставя необходимите неща, всички жертвоприношения трябва да се извършват единствено в името на неговото удовлетворение.
Цялото човечество жертва енергията си в името на научния прогрес, обществения напредък, икономическото развитие и плановете за цялостно подобрение положението на човека, но никой не желае да пожертва нещо за Бога, както съветва Бхагавад-гӣт. Затова на земята няма мир. Ако хората наистина искат да живеят в мир, трябва да извършват жертвоприношения, които да служат на интересите на върховния собственик и приятел на всички.