ТЕКСТ 28
крӣасй амогха-сакалпа
ӯранбхир ятхоруте
татх тад-виа дхехи
манӣ майи мдхава
крӣаси – как се забавляваш; амогха – непогрешима; сакалпа – решителност; ӯранбхи – паякът; ятх – както; ӯруте – покрива; татх – така; тат-виам – за всички това; дхехи – кажи ми; манӣм – философски; майи – на мен; мдхава – о, господарю на всички енергии.
О, господарю на всички енергии, моля те, обясни ми какво представляват енергиите Ти от философска гледна точка. Ти си играеш като паяк, който сам се покрива със собствената си енергия, и решителността Ти е непогрешима.
Благодарение на непроницаемата енергия на Бога всеки елемент от творението притежава определени потенции, познати като енергия на елемента, енергия на знанието и енергия на различните действия и техните последици. Чрез съчетанието и взаимодействието на потенциалните енергии на Бога се осъществява сътворението, поддържането и унищожението на проявения космос и всичко това става в точно определено време под ръководството на различни представители на Бога: Брахм, Виу и Махешвара. Брахм създава, Виу поддържа, а Шива руши. Но всички те, както и всички съзидателни енергии, произлизат от Бога и затова в цялото творение не съществува нищо друго, освен него – единния първоизточник на безкрайното многообразие. Това е онагледено с примера за паяка и паяжината. Паякът създава паяжината, поддържа я и когато пожелае, отново я поглъща в себе си. И в същото време той самият се крие в паяжината си. Щом дори нищожният паяк притежава силата да действа по собствена воля, защо Върховното Същество да не може да прави същото, като създава, поддържа и унищожава проявения космос? По милостта на Бога предан като Брахм, тоест предан, който е звено от веригата на ученическата последователност, може да разбере как всемогъщата Божествена Личност вечно извършва трансценденталните си забавления в сферата на действие на различните си енергии.