ТЕКСТ 42
м вивидиан виор
мйешася мах-муни
мах-бхгавато рджан
питара парятоаят
мм – енергии; вивидиан – желаейки да узнае; вио – на Божествената Личност; м-ӣшася – на господаря на всички енергии; мах-муни – великият мъдрец; мах-бхгавата – велик предан на Бога; рджан – о, царю; питарам – на баща си; парятоаят – много доволен.
О, царю, Нрада доставяше много радост на баща си и пожела да узнае всичко за енергиите на Виу, господаря на всички енергии, защото бе най-великият от всички мъдреци и предани.
Брахм, който е създател на всички живи същества във вселената, е баща преди всичко на няколко знаменити личности: Дака, чату-саните и Нрада. Ведите разпространяват три вида знание: знание за плодоносните дейности (карма-ка), трансцендентално знание (гна-ка) и знание за преданото служене (упсан-ка). Девари Нрада наследил от баща си Брахм преданото служене, Дака наследил плодоносните дейности, а Санака, Сантана и останалите получили в наследство гна-канда, трансценденталното знание. Но тук се казва, че от всички тях Нрада е най-любимият син на Брахм, защото е добронравен, покорен и кротък и винаги е готов да служи на баща си. Освен това Нрада се слави и като най-великия мъдрец, защото е най-великият предан на Бога. Той е духовен учител на редица знаменити предани на Бога. Негови ученици са Прахлда, Дхрува, Вса и много други, чак до горския ловец Кирта, а единственото занимание на Нрада е да показва на всеки пътя към трансценденталното любовно служене на Бога. Всички тези качества направили Нрада най-скъп син на баща си и са резултат от това, че той бил съвършен предан на Бога. Преданите постоянно искат да знаят още и още за Върховния Бог, господаря на всички енергии. Това се потвърждава в Бхагавад-гӣт (10.9):
мач-читт мад-гата-пр
бодхаянта параспарам
катхаянташ ча м нитя
туянти ча раманти ча
Върховният Бог е безкраен, енергиите му също са безкрайни. Никой не е в състояние да ги узнае в пълнота. Тъй като Брахмджӣ е най-великото живо същество във вселената и е получил наставления от самия Бог, той знае за енергиите на Бога повече от всеки друг, макар че и неговото знание не е пълно. Затова дълг на всеки е да задава въпроси за безкрайния Бог на духовен учител, който принадлежи към ученическата последователност, водеща началото си от Брахм и после минаваща през Нрада, Вса, Шукадева и т.н.