No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 13

са еа доа пуруа-дви сте
гхн правио ям апатя-мат
пуси кд вимукхо гата-шрӣс
тяджшв ашаива кула-каушаля

са – той; еа – това; доа – олицетворение на греха; пуруа-дви – враждебен към Бог Ка; сте – съществува; гхн – дом; правиа – влезе; ям – когото; апатя-мат – мислиш за свой син; пуси – издръжка; кт – от Ка; вимукха – противник; гата-шрӣ – лишен от всичко добро; тяджа – изостави; шу – колкото се може по-скоро; ашаивам – неблагочестив; кула – семейство; каушаля – в името на.

Ти поддържаш Дурьодхана, олицетворението на греха, и го мислиш за свой безупречен син, въпреки че е враг на Бог Ка. И понеже подкрепяш един неотдаден, ти се лишаваш от всички добродетели. Незабавно отърси от себе си това злощастие и така направи добро на целия ни род!

Добрият син се нарича апатя, което значи „този, който не позволява на баща си да пропадне“. След смъртта на баща си синът се грижи за душата му, като извършва жертвоприношения, с които да удовлетвори Върховния Бог, Виу. Този обичай се следва в Индия и до днес. След смъртта на бащата синът отива в Га, за да извърши жертвоприношения в лотосовите нозе на Виу и така да освободи душата на баща си, ако той е бил грешник. Но ако синът е враг на Виу и се отнася с ненавист към него, как ще може да извърши жертвоприношение в лотосовите му нозе? Бог Ка бил самата Божествена Личност, Виу, а Дурьодхана изпитвал омраза към него. Следователно той нямало да може да помогне на баща си Дхтарра след смъртта му. Самият той бил обречен на падение, защото не вярвал във Виу. Как тогава можело да се очаква, че ще защити баща си? Видура посъветвал Дхтарра колкото се може по-скоро да се отрече от недостойния си син, ако наистина желае добруването на рода си.

Една от моралните сентенции на Чакя Паита гласи: „Каква полза от син, който не е нито учен, нито предан на Бога?“. Синът, който не е предан на Бога, е като сляпото око – извор само на мъки. Понякога лекарите препоръчват това око да се извади, за да се спаси човек от ненужните болки. Дурьодхана бил като сляпо болно око и Видура предсказал, че той ще донесе големи беди на рода на Дхтарра. Затова основателно посъветвал най-големия си брат да пропъди този извор на злини. Дхтарра поддържал самото олицетворение на греха и в заблуждението си смятал, че Дурьодхана е добър син, който може да осигури освобождение на баща си.

« Previous Next »