ТЕКСТ 17
еа те 'ха видхсми
прия бхӣру яд иччхаси
тас кма на ка курт
сиддхис траиваргикӣ ята
еа – тази; те – твоя молба; ахам – аз; видхсми – ще изпълня; приям – много скъпа; бхӣру – о, клета съпруго; ят – каквото; иччхаси – желаеш; тас – нейните; кмам – желания; на – не; ка – кой; курт – ще изпълни; сиддхи – съвършенства на освобождението; траиваргикӣ – три; ята – от която.
О, клета съпруго, веднага ще изпълня всяко желание, което е скъпо на твоето сърце, защото кой друг освен тебе може да ме дари с трите съвършенства по пътя към освобождението?
Трите съвършенства по пътя към освобождението са религията, икономическото благополучие и сетивното наслаждение. За обусловените души съпругата е извор на освобождение, защото служи на съпруга си така, че в крайна сметка той да постигне освобождение. В основата на обусловеното материално съществуване стои стремежът към сетивно наслаждение, затова ако човек има късмета да се ожени за добра съпруга, тя може да му окаже неоценима помощ във всяко отношение. Човек, който има грижи и неприятности в обусловеното си съществуване, се обвързва с материята все повече и става още по-подвластен на замърсяванията ѝ. Вярната съпруга помага на мъжа си, като изпълнява всичките му материални желания, за да може той да се чувства добре и да се занимава спокойно с духовни дейности, които ще го изведат до съвършенството в живота. А ако съпругът напредва в духовното си развитие, съпругата му също споделя духовните му постижения. По този начин и двамата постигат духовно съвършенство. Ето защо е толкова важно и момичетата, и момчетата да се учат да изпълняват духовните си задължения, така че когато дойде време да създадат семейство, да могат да извлекат полза от съвместния си живот. Момчетата трябва да бъдат възпитавани в брахмачаря, а момичетата – във вярност и благочестие. Една вярна жена и един духовно подготвен брахмачрӣ са добра двойка, която е в състояние да изпълни мисията на човешкия живот.