No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 23

на тва двиджоттама-кула яди хтма-гопа
гопт ва свархаена са-сӯнтена
тархй ева накяти шивас тава дева пантх
локо 'грахӣяд абхася хи тат прамам

на – не; твам – Ти; двиджа – два пъти родените; уттама-кулам – най-висшата класа; яди – ако; ха – наистина; тма-гопам – достойни да бъдат закриляни от теб; гопт – покровителят; ва – най-доброто; су-архаена – чрез обожаване; са-сӯнтена – и с мили думи; тархи – тогава; ева – неминуемо; накяти – ще бъдат загубени; шива – благочестив; тава – твой; дева – о, Господи; пантх – пътят; лока – обикновените хора; аграхӣят – ще приемат; абхася – на най-добрия; хи – защото; тат – това; прамам – авторитет.

О, Господи, Ти си покровителят на най-великите сред два пъти родените. Ако Ти не им даваш закрила, като ги обожаваш и им предлагаш мили слова, хората неминуемо ще отхвърлят благочестивия път на религията, защото в действията си те следват теб и подражават на твоите постъпки.

Самият Бог казва в Бхагавад-гӣт, че обикновените хора следват това, което им показват с действията и качествата си великите личности. Затова в обществото са нужни лидери, които да са съвършени във всяко отношение. Ка, Върховната Божествена Личност, се появил в материалния свят само за да даде пример за съвършен предводител, затова хората трябва да следват пътя, предначертан от него. Ведическите писания утвърждават, че човек не може да разбере Абсолютната Истина просто чрез умозрително философстване или логически построения. Той трябва да следва авторитетите в духовната област. Махджано йена гата са пантх. Трябва да следваме великите авторитети. Ако се уповаваме единствено на писанията, възможно е да бъдем подведени от измамници или да не можем да разберем различните духовни наставления и да ги следваме правилно. Най-сигурният път е да се следват авторитетите. Четиримата мъдреци брхмаи казали, че Ка покровителства кравите и брхмаите: го-брхмаа-хитя ча. Когато бил на тази планета, Той дал съвършен пример – Той бил пастир и се отнасял много почтително към брхмаите и преданите.

Друг важен момент в тази строфа е, че тя утвърждава брхмаите като най-добри сред два пъти родените. Катриите и вайшите са също два пъти родени, но брхмаите са най-добрите. Когато двама воини се сражават, всеки от тях се стреми да защити горната част на тялото си – главата, ръцете и корема. По същия начин най-важната част от общественото тяlло, а именно брхмаите, катриите и вайшите (интелектуалците, военните и търговците), трябва да получават специално покровителство, за да може човешката цивилизация да осъществява реален напредък. Грижите за работниците не бива да се пренебрегват, но по-висшите класи трябва да са обект на специално покровителство. А от всички обществени класи за брхмаите и ваиавите трябва да се полагат специални грижи. Те трябва да бъдат обект на обожание. Грижите за тях са равностойни на обожание на Бога. Тези грижи не са просто покровителство, те всъщност са дълг. Човек трябва да обожава брхмаите и ваиавите, като им предлага всякакви дарове и ласкави думи, а ако няма възможност да им предложи нищо, трябва поне да ги предразположи с любезни слова. Самият Бог се държал с Кумрите по този начин.

Ако лидерите на обществото не установят тази система, човешката цивилизация е обречена на разруха. Ако преданите на Бога, които проявяват най-висша интелигентност от всички в духовната област, не са обект на специално отношение и покровителство, обществото като цяло е обречено да загине. Думата накяти посочва, че такава цивилизация постепенно деградира и загива. Цивилизацията, която се препоръчва в писанията, се нарича дева-патха – „великият път на полубоговете“. За полубоговете се знае, че са твърдо установени в преданото служене, в Ка съзнание, а всички, които вървят по този път, трябва да бъдат закриляни. Ако властите и обществените водачи не показват специално уважение към брхмаите и ваиавите и не полагат за тях особени грижи не само на думи, но и на дело, човечеството няма да може да намери пътя към духовното съвършенство. Богът лично искал да ни предаде този урок и затова толкова много възхвалявал Кумрите.

« Previous Next »