ТЕКСТ 50
етнй асахатя яд
махад-дӣни сапта ваи
кла-карма-гуопето
джагад-дир упвишат
етни – тези; асахатя – непримесени; яд – когато; махат-дӣни – махат-таттва, лъжливото его и петте груби елемента; сапта – общо седем; ваи – в действителност; кла – време; карма – работа; гуа – и трите гуи на материалната природа; упета – съпровождан от; джагат-ди – източникът на вселената; упвишат – влезе.
Когато всички тези елементи съществуваха в чист вид, Върховната Божествена Личност, източникът на творението, заедно с времето, работата и качествата на гуите на природата влезе във вселената със съвкупната материална енергия, състояща се от седем категории.
След като описа възникването на причините, сега Капиладева започва да описва появяването на следствията. Когато причините още не били смесени, Богът, Върховната Личност, в образа си на Гарбходака-шйӣ Виу влязъл във всяка вселена. Той бил съпроводен от седемте основни елемента – петте груби материални елемента, съвкупната енергия (махат-таттва) и лъжливото его. Влизайки във вселената, Богът проникнал дори във всеки един от атомите на материалния свят. Това се потвърждава в Брахма сахит (5.35): антара-стха-параму-чантара-стхам. Той е не само във вселената, но и във всеки атом. Той се намира в сърцето на всяко живо същество. Гарбходака-шйӣ Виу, Върховната Божествена Личност, влязъл във всичко съществуващо.