50
етнй асахатйа йад
махад-діні сапта ваі
кла-карма-ґуопето
джаґад-дір упвіат
етні — ці; асахатйа — незмішані; йад — коли; махат-діні — махат-таттва, оманне его і п’ять грубих елементів; сапта — разом сім елементів; ваі — справді; кла — час; карма — дія; ґуа — і три ґуни матеріальної природи; упета — супроводжувані; джаґат-ді — джерело творення; упвіат — увійшли.
Коли ці всі елементи існували ще в незмішаному стані, Верховний Бог-Особа, причина творення, разом із часом, діяльністю і якостями ґун матеріальної природи увійшов у всесвіт, заповнений сукупною матеріальною енерґією в семи формах.
ПОЯСНЕННЯ: Пояснивши, як виникли причини, Капіладева пояснює, як проявилися наслідки. Коли першопричини залишалися в незмішаному стані, Верховний Бог-Особа в прояві Ґарбгодакашаї Вішну увійшов у кожен всесвіт. На час Його появи кожен всесвіт заповнювали сім першоелементів: п’ять грубих матеріальних елементів, сукупна енерґія (махат-таттва) і оманне его. Те саме сказано і в «Брахма-самхіті» (5.35): аннтара-стга-параму-чайнтара-стгам. Господь перебуває не просто в кожному всесвіті, але також і в кожному атомі. Він присутній у серці кожної живої істоти. Ґарбгодакашаї Вішну, Верховний Бог-Особа, увійшов у все суще.