ТЕКСТ 51
татас теннувиддхебхьо
юктебхьо 'ам ачетанам
уттхита пуруо ясмд
удатихад асау вир
тата – тогава; тена – от Бога; анувиддхебхя – от седемте принципа, които бяха задействани; юктебхя – обединени; аам – яйце; ачетанам – лишено от разум; уттхитам – възникна; пуруа – Космично Същество; ясмт – от което; удатихат – се появи; асау – това; вир – прочуто.
От седемте принципа, които присъствието на Бога приведе в действие и обедини един с друг, се появи лишено от разум яйце, а от него на свой ред се появи прочутото Космично Същество.
Съединяването на материята чрез посредничеството на родителите по време на половия акт, чрез овулацията и секрецията, създава условия, в които душата може да влезе в материята, и по такъв начин от тази съединена материя постепенно се оформя пълноценно тяло. Същият принцип действа и при сътворяването на вселената: най-напред се появяват материалните елементи, после Богът влиза в тях и чак тогава материята се задвижва. Това е истинската причина на творението. Аналогични примери ще открием и в ежедневието. Можем да имаме глина, вода и огън, но тези елементи ще приемат формата на тухла само след като положим съответните усилия, за да ги съединим. Материята не може да приеме форма, докато не бъде докосната от жизнената енергия. По същия начин материалният свят не може да започне да се развива, докато не бъде приведен в действие от Върховния Бог в образа на вир-пуруа. Ясмд удатихад асау вир – Богът задействал материята, в резултат от което се сътворил космосът и в него се проявила вселенската форма на Бога.