No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 30

яд на йогопачитсу чето
мсу сиддхася виаджджате 'га
ананя-хетув атха ме гати сд
тянтикӣ ятра на мтю-хса

яд – когато; на – не; йога-упачитсу – към силите, развивани чрез процеса на йога; чета – вниманието; мсу – проявления на м; сиддхася – на съвършения йогӣ; виаджджате – е привлечено; ага – скъпа майко; ананя-хетуу – лишен от друга причина; атха – тогава; ме – към мен; гати – неговият прогрес; ст – става; тянтикӣ – безкраен; ятра – където; на – не; мтю-хса – могъществото на смъртта.

Когато вниманието на съвършения йогӣ спре да се отклонява към страничните резултати от практикуването на йога, към мистичните сили, които са проявление на външната енергия, напредъкът му по пътя към мен става безкраен и могъщата смърт губи властта си над него.

Обикновено йогӣте са привлечени от страничните резултати от практикуването на йога, а именно мистичните сили, благодарение на които могат да стават по-малки и от най-малкото или по-големи и от най-голямото, да получават всичко, което желаят, да създадат дори цяла планета или да подчиняват на волята си всеки, когото пожелаят. Йогӣте, които не знаят за резултатите, които може да им донесе преданото служене, се стремят да придобият тези мистични способности, ала те са чисто материални и нямат нищо общо с духовното развитие. Мистичните сили на един йогӣ са толкова материални, колкото и всички останали материални сили, създадени от материалната енергия. Ала съвършеният йогӣ не чувства влечение към никакво материално могъщество. Той желае само едно – чисто, непримесено служене за Върховния Бог. Преданият смята сливането със сиянието Брахман за по-лошо от ада, а мистичните способности и контролът над сетивата, който е необходимо условие за постигането на мистични сили, се развиват у него от само себе си. Що се отнася до издигането до висшите планети, за предания то няма по-голяма стойност от която и да е фантасмагория. Неговото внимание е съсредоточено единствено върху вечното любовно служене за Бога и затова дори смъртта е безсилна пред него. На това равнище на предано служене съвършеният йогӣ постига вечност, знание и блаженство.

Така завършват коментарите на Бхактиведанта към двадесет и седма глава от Трета песен на „Шрӣмад Бхгаватам“, наречена Преодоляване на материалната природа“.

« Previous