ТЕКСТ 25
нбхи-храда бхувана-коша-гуходара-стха
ятртма-йони-дхиакхила-лока-падмам
в’ха харин-маи-ва-станайор амуя
дхйед двая вишада-хра-ма’кха-гаурам
нбхи-храдам – езерото на пъпа; бхувана-коша – на всички светове; гух – основата; удара – върху корема; стхам – разположено; ятра – където; тма-йони – на Брахм; дхишаа – жилище; акхила-лока – съдържащ всички планетарни системи; падмам – лотос; в’хам – изникнал; харит-маи – като изумруди; ва – изящни; станайо – на гърдите; амуя – на Бога; дхйет – той трябва да медитира върху; дваям – двойката; вишада – бели; хра – на перлените огърлици; ма’кха – от сиянието; гаурам – възбели.
След това йогӣ трябва да медитира върху лунния пъп в средата на корема на Бога. От този пъп, който е основата на цялата вселена, израства лотоса, в чието стъбло се намират всички планетарни системи. Този лотос е жилището на Брахм, първото сътворено живо същество. После йогӣ трябва да съсредоточи ума си върху зърната на гърдите на Бога, които приличат на два изящни изумруда и изглеждат възбели, защото отразяват сиянието на млечнобелите перлени огърлици, красящи гърдите му.
Следващата препоръка за йогӣте е да медитират върху пъпа на Бога, който е основата на цялото материално творение. Както детето е свързано с майката чрез пъпната връв, така по върховната воля на Бога Брахм, първороденото живо същество, е свързан с Бога чрез лотосово стъбло. В една от предишните строфи се каза, че богинята на щастието Лакмӣ, която разтрива стъпалата, глезените и бедрата на Бога, се нарича майка на Брахм, но в действителност Брахм се ражда не от утробата на майка си, а от корема на Бога. Такива са неразбираемите сили на Бога; човек не трябва да разсъждава за него от материални позиции, недоумявайки: „Как може бащата да роди дете?“.
В Брахма сахит се казва, че всяка част от тялото на Бога може да изпълнява функциите на останалите. Тъй като цялото му тяло е духовно, отделните му части не са обусловени. Богът например може да вижда с ушите си. Материалното ухо може да чува, но не може да вижда, ала от Брахма сахит разбираме, че Богът може да вижда с ушите си и да чува с очите си. Всеки орган на трансценденталното му тяло е способен да изпълнява функциите на останалите органи. Коремът на Бога е основата на всички планетарни системи. Брахм заема поста на създател на планетарните системи, но съзидателната му енергия води началото си от корема на Бога. Всяка съзидателна дейност, протичаща във вселената, винаги е непосредствено свързана с Бога. Перлената огърлица, която краси горната част на тялото му, също е духовна и затова Капиладева препоръчва на йогӣте да съзерцават млечнобелия блясък на перлите по неговите гърди.