ТЕКСТ 28
каумодакӣ бхагавато дайит смарета
дигдхм арти-бхаа-шоита-кардамена
мл мадхуврата-варӯтха-гиропагху
чайтяся таттвам амала маим ася кахе
каумодакӣм – боздуганът на име Каумодакӣ; бхагавата – на Божествената Личност; дайитм – много скъп; смарета – човек трябва да помни; дигдхм – обагрен; арти – на вражеските; бхаа – воини; шоита-кардамена – с кръв; млм – гирляндът; мадхуврата – от пчелите; варӯтха – на рояци; гир – жужащи; упагхум – обкръжен; чайтяся – на живото същество; таттвам – принцип, истина; амалам – чист; маим – перлената огърлица; ася – на Бога; кахе – на шията.
Йогӣ трябва да медитира върху боздугана Каумодакӣ, който е много скъп на Бога. Този боздуган поразява демоните, вечно враждуващи с Бога, и е обагрен с кръвта им. Йогӣ трябва да съсредоточи ума си и върху великолепния гирлянд, украсяващ шията на Божествената Личност, около който, приятно жужейки, постоянно кръжат черни пчели, както и върху перлената огърлица на гърдите на Бога, която символизира чистите живи същества, постоянно заети с предано служене.
Йогӣте мислено трябва да съзерцават различните части от трансценденталното тяло на Бога. В тази строфа се казва, че човек трябва да осъзнае естественото положение на живите същества. Тук са споменати два вида живи същества. Едните, които се наричат арти, се отнасят с ненавист към забавленията на Върховната Божествена Личност. Пред тях Богът се появява в ръка със страшния си боздуган, който е обагрен с кръвта на убитите демони. Демоните също са синове на Върховната Божествена Личност. В Бхагавад-гӣт се казва, че всички живи същества в цялото им многообразие от форми и видове са синове на Върховната Божествена Личност. Но живите същества се делят на две групи, които действат по два различни начина. На шията си Богът приютява тези от тях, които са чисти, както човек пази на шията и на гърдите си скъпоценните камъни и перли. Перлите на шията на Бога символизират живите същества, притежаващи чисто Ка съзнание. А демоните, които се отнасят с ненавист към забавленията на Върховния, са наказвани от боздугана му, който винаги е обагрен с кръвта на такива паднали същества. Този боздуган е много скъп на Бога, защото с него Той унищожава телата на демоните и пролива кръвта им. Както пръстта, когато се смеси с вода, става на кал, така телата на враговете на Бога, на атеистите, които са създадени от земя, се превръщат в кървава маса, когато върху тях се стовари боздуганът на Бога.