ТЕКСТ 7
прокта килаитад бхагаваттамена
нивтти-дхармбхиратя тена
санат-кумря са чха па
скхянга дхта-вратя
проктам – бе казано; кила – несъмнено; етат – това; бхагаваттамена – от Бог Сакараа; нивтти – отречение; дхарма-абхиратя – на този, който е приел такъв религиозен обет; тена – от него; санат-кумря – на Санат-кумра; са – той; ча – също; ха – каза; па – когато бе попитан; скхяня – на великия мъдрец Скхяна; ага – мой скъпи Видура; дхта-вратя – на този, който е приел такъв обет.
После Бог Сакараа изложи същината на „Шрӣмад Бхгаватам“ пред великия мъдрец Санат-кумра, който вече бе приел обет за отречение от света. На свой ред Санат-кумра предаде „Шрӣмад Бхгаватам“, както го бе чул от Сакараа, на Скхяна Муни, когато отговаряше на въпросите му.
Така действа системата на парампар. Въпреки че Санат-кумра, прочутият и необикновено свят Кумра, бил вече постигнал съвършенство, той чул посланието на Шрӣмад Бхгаватам от Бог Сакараа. А после, когато Скхяна и започнал да му задава въпроси, той му предал същото това послание, което бил чул от Бог Сакараа. С други думи, човек може да проповядва само когато слуша от истински авторитет. Затова слушането и повтарянето са най-важните от деветте елемента на преданото служене. Този, който не умее да слуша добре, не може да проповядва посланието на ведическото знание.