ТЕКСТ 32
са ча сварлокам рокян
сунӣти джананӣ дхрува
анвасмарад ага хитв
дӣн сйе три-виапам
са – той; ча – също; сва-локам – към божествената планета; рокян – готов да се издигне; сунӣтим – Сунӣти; джананӣм – майка; дхрува – Дхрува Махрджа; анвасмарат – тозчас си спомни; агам – трудно постижима; хитв – оставяйки; дӣнм – клета; сйе – ще отида; три-виапам – на планетата Вайкуха.
Дхрува вече седеше в трансценденталния звездолет, който бе готов за излитане, когато неочаквано си сети за своята майка, Сунӣти. Той си помисли: „Нима мога да замина за Вайкуха и да оставя клетата си майка самичка?“.
Дхрува се чувствал много задължен на майка си. Тя първа го подтикнала да поеме по пътя, по който сега той заминавал за Вайкуха с личните придружители на Бог Виу. Дхрува си спомнил за майка си и поискал да вземе и нея. Всъщност Сунӣти била негов патха-прадаршака-гуру. Патха-прадаршака-гуру значи „гуру (духовен учител), който показва пътя“. Понякога такъв духовен учител е наричан шик-гуру. Нрада Муни бил дӣк-гуру (духовен учител, който дава посвещение) на Дхрува Махрджа, ала Сунӣти първа открила на Дхрува как да спечели милостта на Върховната Божествена Личност. Задължение на един шик- или дӣк-гуру е да посочи на ученика си верния път, а от самия ученик зависи дали ще следва този път или не. Шстрите утвърждават, че между шик-гуру и дӣк-гуру няма принципна разлика; обикновено този, който е нечий шик-гуру, по-късно става и негов дӣк-гуру. Тъй като Сунӣти била жена, а освен това била и майка на Дхрува Махрджа, тя не можела да му стане дӣк-гуру. Това обаче не карало Дхрува да се чувства по-малко задължен на майка си. Понеже нямало нужда да взема на Вайкухалока Нрада Муни, Дхрува Махрджа помислил за майка си.
Всичко, което Върховната Божествена Личност замисли, се изпълнява в същия миг. Така и желанията на предания, който изцяло се уповава на Върховния Бог, по милостта на Бога винаги се осъществяват. Богът изпълнява желанията си сам, без да зависи от никого, а преданият постига своите желания, като се поставя в пълна зависимост от Върховната Божествена Личност. Затова веднага щом Дхрува Махрджа си спомнил за своята клета майка, спътниците на Виу го уверили, че тя също пътува към Вайкухалока, но в друг звездолет. Дхрува си помислил, че не постъпва много благородно, като заминава за Вайкухалока и оставя майка си сама, и хората с основание ще го упрекват, задето не я взел със себе си, при положение че тя направила толкова много за него. Но същевременно той знаел, че не е Върховният Бог. Желанието му щяло да се изпълни само ако Ка пожелае това. И Ка, който много добре знаел какво става в сърцето на Дхрува, казал, че майка му също го следва. Този случай още веднъж потвърждава, че чистите предани като Дхрува Махрджа могат да изпълняват всичките си желания. По милостта на Бога те стават могъщи колкото Бога и веднага щом си помислят за нещо, желанията им се сбъдват в същия миг.