ТЕКСТ 26
пумн йоид ута клӣба
тма-самбхвано 'дхама
бхӯтеу ниранукрошо
нп тад-вадхо 'вадха
пумн – мъж; йоит – жена; ута – също; клӣба – евнух; тма-самбхвана – които се интересуват само от личното си благо; адхама – най-низши сред хората; бхӯтеу – към другите живи същества; ниранукроша – неизпитващи състрадание; нпм – от страна на царете; тат – на него; вадха – убийството; авадха – не убийство.
Царят има правото да убие всеки злодей, бил той мъж, жена или импотентен евнух, който се интересува единствено от собственото си благо и не изпитва състрадание към другите живи създания. Тази постъпка не се смята за истинско убийство.
В оригиналната си форма планетата Земя била жена и затова наистина се нуждаела от покровителството на царя. Но Птху Махрджа възразил, че ако някой поданик, независимо дали мъж, жена или евнух, не проявява състрадание към ближния си, царят има право да го убие и това убийство не се счита за престъпление. Що се отнася до духовните дейности, преданият, който се интересува само от себе си и не проповядва на другите за величието на Ка, не може да бъде наречен първокласен предан. По-издигнат от него е онзи, който от състрадание към невинните хора, незнаещи нищо за Ка, се опитва да проповядва. В една от молитвите си към Бога Прахлда Махрджа казва, че той лично не се стреми към освобождение от материалния свят. Напротив, той не би напуснал материалния свят, докато не бъдат освободени всички паднали души. Дори в областта на материалните дейности Върховният Бог и инкарнациите му, такива като Птху Махрджа, осъждат хората, които не са загрижени за доброто на другите.