ТЕКСТ 32
птху-кӣрте птхор бхӯт
тархй екона-шата-крату
ала те кратубхи свиаир
яд бхавн мока-дхарма-вит
птху-кӣрте – с голяма слава; птхо – на цар Птху; бхӯт – нека да бъде; тархи – затова; ека-ӯна-шата-крату – този, който е извършил деветдесет и девет яги; алам – няма какво да постигаш; те – ти; кратубхи – чрез извършване на жертвоприношения; су-иаи – добре извършени; ят – защото; бхавн – ти; мока-дхарма-вит – познаваш пътя на освобождението.
Нека Махрджа Птху се задоволи с деветдесет и девет жертвени церемонии – каза в заключение Брахм. След това се обърна към царя и го попита: Какъв смисъл има да вършиш тези жертвени церемонии, след като съвършено добре познаваш пътя на освобождението?
Брахм дошъл, за да убеди цар Птху да не извършва сто жертвоприношения. До този момент царят бил твърдо решен да извърши сто жертвени церемонии и това дълбоко засегнало честолюбието на Индра, който бил известен като единственият, извършил сто такива жертвени церемонии. Чувството на завист е част от природата на всички живи същества в материалния свят. Дори Индра, макар че бил цар на рая, се изпълнил със завист към Махрджа Птху и с всички сили се опитвал да му попречи да извърши стотното жертвоприношение. Само за да удовлетвори сетивата си и да победи цар Птху, в хода на невиждано съперничество Индра започнал да създава всевъзможни форми на безбожие и Брахм лично дошъл на жертвената арена, за да сложи край на нечестивите му дела. Що се отнася до Махрджа Птху, той бил велик предан на Върховната Божествена Личност и затова нямало смисъл да изпълнява обредите и ритуалите, които се препоръчват във Ведите. Тези обредни церемонии се отнасят към сферата на плодоносните дейности (карма), затова преданите, които са постигнали трансцендентално равнище, не са длъжни да ги съблюдават. И въпреки това, като съвършен цар, Махрджа Птху смятал извършването на жертвоприношения за свой дълг. Ето защо трябвало да се намери компромис. С благословията на Брахм славата на Махрджа Птху щяла да надмине славата на цар Индра. Така по милостта на Брахм желанието на цар Птху да извърши сто жертвоприношения един вид пак се осъществило, макар и по друг начин.