ТЕКСТ 11
смудрӣ девадевоктм
упайеме шатадрутим
вӣкя чру-сарвгӣ
кишорӣ сухв-алактм
парикрамантӣм удвхе
чакаме 'гни шукӣм ива
смудрӣм – за дъщерята на океана; дева-дева-уктм – посъветван от главния полубог, Брахм; упайеме – се ожени; шатадрутим – на име Шатадрути; м – която; вӣкя – виждайки; чру – много обаятелна; сарва-агӣм – всички части на тялото; кишорӣм – млада; суху – достатъчно; алактм – с красиви накити; парикрамантӣм – обикаляйки; удвхе – по време на сватбената церемония; чакаме – покорен; агни – богът на огъня; шукӣм – на Шукӣ; ива – както.
Брахм, господарят на полубоговете, нареди на Махрджа Бархиат, когото от сега нататък ще наричаме Прчӣнабархи, да се ожени за Шатадрути, дъщерята на океана. Тя беше много млада и необикновено красива. Когато по време на сватбата Шатадрути, облечена в празнични дрехи, започна да обикаля ритуалния жертвеник, богът на огъня, Агни, бе покорен от нейната красота и пожела близостта ѝ, както по-рано бе пожелал да се наслаждава на Шукӣ.
В тази строфа заслужава внимание думата сухв-алактм. Според ведическия обичай, на сватбата булката е облечена в богато сари, носи красиви, скъпи накити и по време на церемонията седем пъти обикаля жениха. След това младоженците се поглеждат и се влюбват един в друг за цял живот. Булката пленява младоженеца с красотата си и взаимната им обич става неразрушима. В Шрӣмад Бхгаватам е казано, че мъжът и жената изпитват естествено влечение един към друг и когато се свържат в брачен съюз, това влечение става още по-силно. Привързаността към жената подтиква мъжа да се труди неуморно, за да се сдобие с хубав дом и плодородна земя. После се раждат деца, появяват се приятели, трупа се богатство. Така мъжът затъва все по-дълбоко в материални схващания за живота и мисли: „Това всичко е мое. Всичко е резултат от моя труд“. По този начин илюзията на материалното съществуване продължава вечно.
Трябва да отбележим и думите шукӣм ива, които показват, че както по-рано се влюбил в красивата Шукӣ, съпругата на Саптаите, така сега Агни, богът на огъня, бил завладян от красотата на Шатадрути, която обикаляла бъдещия си съпруг Прчӣнабархи. Веднъж, много отдавна, когато бил на церемония при Саптаите, богът на огъня бил привлечен от хубостта на Шукӣ, докато тя обикаляла по същия начин. Тогава неговата съпруга, Свх, се въплътила в образа на Шукӣ и така дала възможност на Агни да се наслаждава. Не само Агни, но и небесният цар Индра, че дори и такива издигнати полубогове като Брахм и Шива, могат да станат жертви на любовната съблазън. Половият инстинкт на живите същества е толкова силен, че стои в основата на всички дейности в материалния свят. Единствено заради половото влечение живото същество е принудено да остава в материалното битие и да приема различни тела. Това влечение е описано още по-добре в следващата строфа.