ТЕКСТ 65
са еа локн атичаа-вего
викараси тва кхалу кла-на '
бхӯтни бхӯтаир анумея-таттво
гханвалӣр вюр иввиахя
са – това; еа – този; локн – всички планетни системи; ати – много; чаа-вега – огромната сила; викараси – унищожава; твам – Ти; кхалу – но; кла-на – в хода на времето; бхӯтни – всички живи същества; бхӯтаи – от други живи същества; анумея-таттва – Абсолютната Истина може да бъде разгадана; гхана-валӣ – облаците; вю – въздух; ива – като; авиахя – непоносим.
О, Господи, човек не може да види абсолютната Ти власт непосредствено, но може да я усети, като наблюдава дейностите в този свят и открие как в хода на времето всичко умира. Огромно е могъществото на времето – всяко нещо става причина за гибелта на нещо друго, както едно животно изяжда друго животно. Времето руши всичко, подобно на вятъра, който разпръсква облаците в небето.
Процесът на унищожението се подчинява на природните закони. Нищо в материалния свят не е постоянно, въпреки че учените, философите, простите работници и всички останали хора се опитват да увековечат плодовете на своя труд. Неотдавна един набеден учен заяви, че един ден науката щяла да направи човешкия живот вечен. Други псевдоучени пък се опитват да създадат живи същества в лабораториите си. Така, по един или друг начин, всички отричат съществуването на Бога, Върховната Личност, и отказват да признаят неговата върховна власт. Но Богът е толкова могъщ, че в облика на смъртта унищожава всичко на този свят. Ка казва в Бхагавад-гӣт (10.34): мтю сарва-хараш чхам – „Аз съм всепоглъщащата смърт“. За атеистите Богът е като смъртта, защото им отнема всичко, което са постигнали в материалния свят. Хираякашипу, бащата на Прахлда, упорито отричал съществуването на Върховния Бог и дори се опитал да убие своя петгодишен син заради непоколебимата му вяра в Бога. Но дошъл ден, когато Върховният лично се явил пред него в образа си на Нсихадева и убил Хираякашипу пред очите на сина му. В Шрӣмад Бхгаватам (1.13.47) се казва, че процесът на унищожението е естествен. Джӣво джӣвася джӣванам – „Всяко животно служи за храна на друго животно“. Змията изяжда жабата, мангустата – змията, а някое друго животно изяжда мангустата. Така по върховната воля на Бога всичко живо е подложено на унищожение. Въпреки че не можем непосредствено да видим ръката на Бога в това, което се случва, можем да усетим присъствието му, като наблюдаваме процеса на унищожението. Ние виждаме облаците, които се гонят в небето, макар че не виждаме как вятърът прави това, защото е невъзможно да видим вятъра. По същия начин, макар да не можем да видим самия Бог, Върховната Личност, ние виждаме, че Той ръководи унищожението. Неумолимият процес на унищожението се ръководи от Бога, но атеистите не виждат това.