ТЕКСТ 18
тенаикам тмнам ашеа-дехин
кла прадхна пуруа парешам
сва-теджас дхваста-гуа-правхам
тмаика-бхвена бхаджадхвам аддх
тена – затова; екам – една; тмнам – на Върховната Душа; ашеа – на безбройните; дехинм – индивидуални души; клам – време; прадхнам – веществената причина; пуруам – Върховната Личност; пара-ӣшам – трансценденталният повелител; сва-теджас – чрез духовната си енергия; дхваста – настрана; гуа-правхам – от материалните еманации; тма – азът; ека-бхвена – считайки за качествено еднакъв; бхаджадхвам – отдавайте предано служене; аддх – непосредствено.
Върховният Бог е причината на всички причини, затова е Свръхдушата у всички индивидуални живи създания и е както скритата, така и непосредствената причина на всичко. Тъй като Богът остава настрана от материалните еманации, Той не зависи от тяхното взаимодействие и е господар на цялата материална природа. Ето защо трябва да му отдавате предано служене, считайки себе си за еднакви по качество с него.
Според Ведите причините за творението са три: времето, субстанцията и творецът. Взети заедно, тези три фактора се наричат тритатмака – „трите причини“. Тези три причини създават всичко съществуващо в материалния свят и всяка от тях се съдържа у Върховната Божествена Личност. В този смисъл Брахма сахит утвърждава: сарва-краа-краам. Ето защо Нрада Муни съветва Прачетсите да почитат първопричината, Върховната Божествена Личност. Както вече казахме, като поливаме корена, ние снабдяваме с енергия цялото дърво. Следвайки съвета на Нрада Муни, човек трябва да се заеме непосредствено с предано служене. Това ще включи в себе си всички възможни благочестиви дейности. Чайтаня чаритмта оповестява: ке бхакти каиле сарва-карма кта хая – когато човек почита Върховния Бог Ка чрез процеса на предано служене, заедно с това той автоматически извършва всички други благочестиви дела. В този текст много важни са думите: сва-теджас дхваста-гуа-правхам. Богът, Върховната Личност, никога не попада под влиянието на материалните качества, макар че те всички произлизат от духовната му енергия. Хората, постигнали това знание, умеят да използват всичко в служба на Бога, защото в материалния свят няма нещо, което да не е свързано с Върховната Божествена Личност.