No edit permissions for Bulgarian

ТЕКСТ 19

дая сарва-бхӯтеу
санту йена кена в
сарвендрийопашнт ча
тушятй шу джанрдана

дая – като показва милост; сарва-бхӯтеу – към всички живи същества; санту – като остава удовлетворен; йена кена в – по някакъв начин; сарва-индрия – всички сетива; упашнт – като владее; ча – също; тушяти – става удовлетворен; шу – много скоро; джанрдана – Господарят на всички живи същества.

Като проявява милост към всички живи същества, като остава доволен сред всякакви обстоятелства и възпира сетивата си от сетивни наслади, човек може много бързо да удовлетвори Върховната Божествена Личност, Джанрдана.

Това са някои от начините, по които преданият може да удовлетвори Върховната Божествена Личност. Първият от тях е дая сарва-бхӯтеу – милосърдието към всички обусловени души. Най-добрият начин да се прояви тази милост е като се разпространява философията на Ка съзнанието. Целият свят страда от липсата на това знание. Хората трябва да научат, че първопричина на всичко съществуващо е Върховната Божествена Личност. И когато разберат това, трябва реално, на практика да се заемат с предано служене. Човек, който е действително знаещ и е постигнал дълбоки духовни прозрения, е длъжен да проповядва съзнанието за Ка по целия свят, така че хората да поемат по този път и да постигнат целта на живота.

Думата сарва-бхӯтеу е особено важна, защото се отнася не само за хората, но и за всички останали живи същества, въплътени сред осем милиона и четиристотинте хиляди вида живот. Преданият може да помогне не само на хората, но и на всички останали живи създания. Повтарянето на мах-мантрата Харе Ка носи духовно благо на всички. Дори дърветата, насекомите и животните се облагодетелстват от трансценденталния звук Харе Ка, затова, когато повтаряме мах-мантрата Харе Ка на висок глас, ние проявяваме милост към всички живи същества.

нряа-пар сарве
на куташчана бибхяти
сваргпаварга-наракев
апи тулртха-даршина

(Шрӣмад Бхгаватам, 6.17.28)

Чистият предан е готов да отиде дори в ада, за да проповядва. Върховният Бог живее на Вайкуха, но едновременно с това се намира и в сърцето на свинята. Дори проповядвайки в ада, чистият предан остава чист, защото постоянно общува с Върховната Божествена Личност. За да постигнем това състояние, трябва да контролираме сетивата си. Умението да владеем сетивата си идва само, когато умът ни е зает с предано служене на Бога.

« Previous Next »