ТЕКСТ 1
маитрея увча
санакд нрадаш ча
бхур хасо 'руир яти
наите гхн брахма-сут
хй васанн ӯрдхва-ретаса
маитрея увча – Маитрея каза; санака-д – начело на които бе Санака; нрада – Нрада; ча – и; бху – бху; хаса – Хаса; аруи – Аруи; яти – Яти; на – не; ете – всички те; гхн – у дома; брахма-сут – синове на Брахм; хи – със сигурност; васан – живяха; ӯрдхва-ретаса – които никога не са нарушавали обета за безбрачие.
Великият мъдрец Маитрея каза: Някои от синовете на Брахм – четиримата велики мъдреци Кумри, оглавявани от Санака, както и Нрада, бху, Хаса, Аруи и Яти – не се задомиха, а станаха ӯрдхва-рети, или наихика-брахмачрӣ, тоест приеха обет за пълно полово въздържание.
Принципите на брахмачаря съществували още от раждането на Брахм. В съответствие с тях някои хора, най-често мъже, никога не се женели. Те не позволявали семенната им течност да изтича, а я насочвали нагоре, към главния мозък. Оттам идва и името им – ӯрдхва-ретаса, „тези, които издигат нагоре“. Семенната течност играе много важна роля в цялостното функциониране на организма и ако с помощта на йога техниките човек успее да я издигне до главния си мозък, той постига удивителни резултати: изключително силна памет и дълъг живот. По този начин йогӣте придобиват способността да извършват всякакви отречения без колебание, постигат най-висшето съвършенство и се издигат дори до духовния свят. Ярък пример за личности, следващи принципите на брахмачаря, са четиримата мъдреци Санака, Санандана, Сантана и Санат-кумра, мъдрецът Нрада и много други.
В тази строфа трябва да обърнем внимание на израза наите гхн хй васан – „не живеели у дома“. Гха значи „дом“, както и „съпруга“. Всъщност под „дом“ се разбира „съпруга“ – „дом“ не значи стая или къща. „У дома“ живее този, който живее със съпругата си. За саннсӣте и брахмачрӣте не може да се каже, че живеят „у дома“ дори ако обитават някаква стая или къща. В тази строфа думите „не живеели у дома“ означават, че някои от синовете на Брахм не се оженили и следователно нито веднъж през целия си живот не изхвърлили семенна течност. Човек има право да изхвърли семенна течност единствено когато, след като се е оженил, реши да зачене деца. Принципите на брахмачаря съществували още от зората на творението и още тогава имало брахмачрӣ, които никога не създавали поколение. В предишните глави бяха представени потомците на Брахм, родени от Прасӯти, една от дъщерите на Ману. Прасӯти имала няколко дъщери, една от които била Дкяӣ, или Сатӣ. Споменаването на Сатӣ стана повод Маитрея да разкаже историята за ягята, извършена от Дака. А сега Маитрея започва да говори за потомците на синовете на Брахм. Брахм имал много синове, но някои от тях, такива като Нрада и Санака, останали брахмачрӣ, т.е. не се оженили. Маитрея не можел да каже нищо за потомците им, защото те никога не създали потомство.