Text 68
dui-rūpe haya bhagavānera prakāśa
eke ta’ prakāśa haya, āre ta’ vilāsa
dui-rūpe – ve dvou podobách; haya – jsou; bhagavānera – Nejvyšší Osobnosti Božství; prakāśa – projevení; eke – v jednom; ta' – jistĕ; prakāśa – projevení; haya – je; āre – v druhých; ta' – jistĕ; vilāsa – vĕnující se zábavám.
Pán, Osobnost Božství, se projevuje ve dvou druzích podob: prakāśa a vilāsa.
Nejvyšší Pán Śrī Kṛṣṇa expanduje svoje osobní podoby ve dvou hlavních kategoriích. Podoby prakāśa projevuje za účelem vlastních zábav a jsou přesnĕ stejné jako On. Když se Pán Kṛṣṇa oženil se 16 000 královnami ve Dvárace, udĕlal to ve svých 16 000 expanzích prakāśa. Také bĕhem tance rāsa se expandoval do stejných podob prakāśa, aby tančil po boku každé z gopī zároveň. Když však Pán projeví svoje expanze vilāsa, ty se od Nĕho tĕlesným vzhledem ponĕkud liší. První Kṛṣṇovou expanzí druhu vilāsa je Pán Balarāma, ze kterého se dále expandují čtyřruké podoby Nārāyaṇa na Vaikuṇṭĕ. Mezi podobami Śrī Kṛṣṇy a Balarāmy není žádný rozdíl, pouze se liší barvou pleti. Podobnĕ Śrī Nārāyaṇa na Vaikuṇṭĕ má čtyři ruce, kdežto Kṛṣṇa má pouze dvĕ. Expanze Pána, které projevují takovéto tĕlesné rozdíly, jsou známé jako vilāsa-vigrahy.