No edit permissions for Čeština

Text 135 - 136

pratāparudra rājā, āra oḍhra kṛṣṇānanda
paramānanda mahāpātra, oḍhra śivānanda

bhagavān ācārya, brahmānandākhya bhāratī
śrī-śikhi māhiti, āra murāri māhiti

pratāparudra rājā – Pratāparudra, král Urísy; āra – a; oḍhra kṛṣṇānanda – Kṛṣṇānanda, oddaný pocházející z Urísy; paramānanda mahāpātra – Paramānanda Mahāpātra; oḍhra śivānanda – Śivānanda z Urísy; bhagavān ācārya – Bhagavān Ācārya; brahmānanda-ākhya bhāratī – oddaný jménem Brahmānanda Bhāratī; śrī-śikhi māhiti – Śrī Śikhi Māhiti; āra – a; murāri māhiti – Murāri Māhiti.

Král Urísy Pratāparudra, oddaní z Urísy Kṛṣṇānanda a Śivānanda, a Paramānanda Mahāpātra, Bhagavān Ācārya, Brahmānanda Bhāratī, Śrī Śikhi Māhiti a Murāri Māhiti byli bĕhem pobytu Śrī Caitanyi Mahāprabhua v Džagannáth Purí Jeho neustálí společníci.

Pratāparudra Mahārāja, člen královské dynastie Gaṅgā, jehož hlavním sídlem byl Katak, byl vládcem Urísy a velkým oddaným Pána Caitanyi Mahāprabhua. Díky pomoci Rāmānandy Rāye a Sārvabhaumy Bhaṭṭācāryi mohl osobnĕ sloužit Pánu Caitanyovi. V Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (118) je řečeno, že král Indradyumna, který před mnoha tisíci lety založil Jagannāthův chrám, se znovu narodil ve své rodinĕ jako Mahārāja Pratāparudra v dobĕ Śrī Caitanyi Mahāprabhua. Mahārāja Pratāparudra byl stejnĕ mocný jako král Indra. Divadelní hra Caitanya-candrodaya byla napsána pod jeho vedením.

Pátá kapitola Antya-khaṇḍy Caitanya-bhāgavaty Paramānandu Mahāpātru popisuje takto: „Paramānanda Mahāpātra patřil k oddaným, kteří se narodili v Uríse a pro které byl Caitanya Mahāprabhu jediným bohatstvím. Neustále na Caitanyu Mahāprabhua myslel v extázi milostné lásky.“ Bhagavān Ācārya, velmi vzdĕlaný učenec, původnĕ bydlel v Hálisaharu, ale všechno opustil, aby mohl žít s Caitanyou Mahāprabhuem v Džagannáth Purí. Jeho vztah s Caitanyou Mahāprabhuem byl přátelský, jako vztah pasáčka. Mĕl vždy přátelský vztah ke Svarūpovi Gosāñimu, byl neochvĕjnĕ oddán lotosovým nohám Pána Caitanyi Mahāprabhua. Nĕkdy zval Caitanyu Mahāprabhua do svého domu.

Bhagavān Ācārya byl velkorysý a upřímný, prostý človĕk. Jeho otec Śatānanda Khān byl naprostý materialista a jeho mladší bratr Gopāla Bhaṭṭācārya byl zarytý māyāvādský filosof, který hodnĕ studoval. Když přišel do Džagannáth Purí, Bhagavān Ācārya od nĕho chtĕl slyšet o māyāvādské filosofii, ale Svarūpa Dāmodara mu to zakázal, a tím celá vĕc skončila. Jednou chtĕl přítel Bhagavāna Ācāryi z Bengálska přednést hru, kterou napsal a která byla v rozporu se zásadami oddané služby, a přestože ji chtĕl Bhagavān Ācārya recitovat Pánu Caitanyovi Mahāprabhuovi, Svarūpa Dāmodara, Pánův tajemník, mu to nedovolil. Svarūpa Dāmodara potom poukázal na mnohé nedostatky této hry a jejich nesoulad se závĕry oddané služby, autor to uznal, odevzdal se Svarūpovi Dāmodarovi a prosil ho o milost. To je popsáno ve verších 91–158 páté kapitoly Antya-līly.

V Gaura-gaṇoddeśa-dīpice (189) je řečeno, že Śikhi Māhiti byl původnĕ pomocnicí Śrīmatī Rādhārāṇī jménem Rāgalekhā. Jeho sestra Mādhavī byla také pomocnicí Śrīmatī Rādhārāṇī jménem Kalākelī. Śikhi Māhiti, Mādhavī i jejich bratr Murāri Māhiti byli ryzí oddaní Śrī Caitanyi Mahāprabhua, na nĕhož nemohli ani na okamžik svého života zapomenout. V urijském jazyce existuje kniha s názvem Caitanya-carita-mahākāvya, ve které je o Śikhim Māhitim mnoho příbĕhů. Jeden příbĕh vypovídá o jeho extatickém snu. Śikhi Māhiti v mysli neustále sloužil Pánu. Jedné noci, když takto sloužil, usnul a jeho bratr se sestrou ho pak přišli probudit. V té chvíli byl v naprosté extázi, protože mĕl právĕ úžasný sen, v nĕmž Pán Caitanya bĕhem návštĕvy Jagannāthova chrámu vstoupil do Jagannāthova tĕla a zase z nĕho vystoupil a pak se na Božstvo Pána Jagannātha díval. Jakmile se tedy probudil, obejmul svého bratra i sestru a řekl jim: „Můj drahý bratře a sestro, mĕl jsem úžasný sen a teď vám ho vyložím. Činnosti Pána Caitanyi Mahāprabhua, syna matky Śacī, jsou nepochybnĕ nesmírnĕ úžasné. Vidĕl jsem, jak Pán Caitanya Mahāprabhu při návštĕvĕ Jagannāthova chrámu vstoupil do Jagannāthova tĕla a zase z nĕho vystoupil. Stále ten sen vidím před sebou. Myslíte, že jsem se zbláznil? Stále ten sen vidím! A nejbáječnĕjší na tom snu bylo, že když jsem k Caitanyovi Mahāprabhuovi přistoupil, tak mĕ svýma dlouhýma rukama objal.“ Když takto Śikhi Māhiti mluvil se svým bratrem a sestrou, hlas se mu zalykal a oči mĕl plné slz. Oba bratři pak se svou sestrou odešli do Jagannāthova chrámu, a tam vidĕli, jak se Pán Caitanya v kīrtanové síni Jagamohana dívá na krásu Božstva Śrī Jagannātha stejnĕ jako ve snu Śikhiho Māhitiho. Pán ve své šlechetnosti Śikhiho Māhitiho okamžitĕ obejmul a zvolal: „Ty jsi starší bratr Murāriho!“ Śikhi Māhiti v tomto objetí cítil extatickou transcendentální blaženost. Tak spolu se svým bratrem i sestrou neustále sloužil Pánu. Murāri Māhiti, mladší bratr Śikhi Māhitiho, je popsán ve verši 44 desáté kapitoly Madhya-līly.

« Previous Next »